Sadomasochism: "Me võtame seda, mida me vajame"
Intervjuu on väljaanne Cornelia Jönssoni raamatust "Lust auf Schmerz" (Schwarzkopf & Schwarzkopf)
Millal sa näed ennast SMerinina? Ma ei oleks seda kunagi varem nimetanud, kuid minu seksuaalne isu on alati olnud nõudlik. Ma tahtsin, et saaksin seda, mida ma tahtsin. Ma tahtsin seda võimu ja ma tegin seda alati. Isegi kui laps, tahtsin tabada teisi lapsi tagumikus ja ma tahtsin ka kindlaks teha, mida mängitakse ja kellele.
Kuna te olete oma seksuaalsuse nimetamiseks kasutanud terminit "sadomasochism"? See on SM, ma teadsin juba varakult. Ja mul oli nii ebamugav tunne, et tal oleks mulle midagi pistmist, aga ma lükkasin selle edukalt ära.
Minu esimene armastussuhe oli klassikaaslasega. Ma häbenesin teda selle karmuse pärast, mis mõnikord minust üle tuli. Ta oli ise väga õrn ja ta ootas seda ka minult. Siis ma ennustasin oma domineerivaid fantaasiaid meestele - olin ka Terre des Femmesi aktiivne liige, mida ma ikka olen. Meeste suhtes jõhkralt tundmine tundus enesekindel. Tehke kurjategijate ohvrid ja sellised. Naistevastane vägivald oli lihtsalt halb.
Meeste suhtes jõhkralt tundmine tundus enesekindel.
Oma kahekümnendate aastate alguses kohtasin ma kaasõpilast, kes tõesti meeldis mu jõhkrusele. Ta armastas minuga võidelda ja kaotada. Või kui ma teda väga nukkunud või oma nibudesse kinni panin. Ta oli tõeline härrasmees - peatage uksed, andke tule, lugege mu soove silmadest ... Mu sünnipäeval andis ta põlvili mulle hulga lilli, mis oli üsna seksikas.
Lõpuks hakkas ta ütlema, et SM oli see, mida me tegime. Ma ei tahtnud sellest midagi teada, sest olin koos Terre des Femmesiga ja ma vaatasin ebaseaduslikke sisserändajaid ja nii - ma ütlesin, et see ei oleks õige, SM-l oli midagi pistmistega. Siis tabas mind, vastas ta. Ma palusin aega mõelda, mul polnud paar nädalat temaga sugu ja siis lugesin raamatuid, mida ta andis. Ja mulle meeldis ka see, kumb neist on nurgas - hästi, siis me alustasime seda ja tundus kuradi jahe. Aga minu süüdiolek oli endiselt olemas. See sai paremaks vaid siis, kui me teistel põhjustel eraldasime ja kolisin Berliini. Kõigepealt tahtsin lihtsalt ära minema ka tema pärast, ja teiseks olin just õpingud lõpetanud. Ja siis Berliin tundus mulle väga atraktiivne, sest nii ühtsuse kui ka sadomasokisti jaoks pakutakse siin vaid palju.
Ja miks ei ole sul täna süüdi südametunnistust? Kuna ma tõesti Berliinis palju stseeni läksin, on siin igasuguseid asju, ja ma märkasin, et paljude vestluste kaudu ja ka märkides, et sellel pole midagi pistmist poliitikaga, olla domineeriv, sealhulgas naised üle. Või et see on üsna poliitiline, aga et sa kuulud üksteisega, topid ja põhjad, et me kõik oleme lihtsalt sadomasokistid ja et see on midagi väga poliitilist, kuid positiivset, nii vasakul viisil.
Mida tähendab "poliitiline"? Me elame ja avastame oma seksuaalsuse, eriti kui naised, olenemata sellest, kas me mängime üles või alla - võtame seda, mida me vajame, ilma et oleks häbi. Püüame leida ja seejärel oma vajadusi, mitte nõudmisi, vaid lihtsalt teavet, ja siis näeme, kuidas me kokku tuleme.
Pöörame üksteise vajadustele suurt tähelepanu.
Samamoodi püüame me tähelepanelikult kuulata teist ja ka iseendale ning anda teisele nii palju, mida ta tahab, ohustamata ennast. Me oleme väga ettevaatlikud, et võtta üksteise vajadusi tõsiselt, samuti nende hirme, haavatavusi, kohtlema üksteist austuse ja lugupidamisega, näha teisi kui inimesi ja mitte halvendada neid soovile. Me räägime üksteisega palju, peegeldame, püüame öelda, mida teine meie käitumine meile teeb, ilma seda süüdistamata. Ma arvan, et viis, kuidas me üksteist kohtleme, peaksid üldiselt suhtlema üksteisega sotsiaalses ruumis, kui soovite midagi muuta.
Kas see on tõesti nii, et kõik VKEd räägivad üksteisele nii palju ja kohtlevad üksteist nii tähelepanelikult? Kas ei ole seksuaalset, emotsionaalset ega isegi majanduslikku ärakasutamist VKEde seas? Muidugi, paljud teevad seda teisiti. Kuid ainult seetõttu, et mõned VKEd ei näe võimalusi, mida nad teevad, ei kaota oma potentsiaali.
Sa ütlesid varem, et sa julge domineerida naisi ilma süütu südametunnistuseta - mida SM peab tegema, et olla teie jaoks vürtsikas? Loomulikult on olemas suur heteroseksuaalne stseen, kus ebaõnnestub vaevu. Aga minu silmis, mis on üksteisega palju seotud ja eriti Berliinis, on juba lesbi-SMige või gay-SMige stseen.
See algab asjaolust, et igal juhul on meil VKEdel elustiil, mis ei pruugi sobida klassikalistesse sahtlitesse. Seepärast on teoreetiliselt hea ruum asjadele, mida ei saa nii selgelt määratleda. Näiteks, ma olen biseksuaalne, nii et vähemalt igaühel oli probleeme. Üks ei olnud hetero, teine mitte lesbi piisavalt. SM-stseenis tunnen end mugavalt, kui mul on bi. Kuid on ka lesblasi, kes ei soovi midagi bi-naistega ja heteroseksuaalsete inimestega, kes ei võta teid tõsiselt.
Nii et te arvate, et kahetsusväärne seksuaalne identiteet on sadomasokeemilises piirkonnas heades kätes? Jah, seda mängitakse sageli SM-piirkonnas. Transvestism on populaarne mäng. Kus me liialt liialdame klassikalisi soolisi rolle ja nautime neid.
Mis on selle rõõm? Ma ei saa ausalt öelda. See on nagu mulgustamine või suudlemine või midagi muud. Sa ei tea, miks see üks lööb. Te võite tunda, et see on nii.
Kas SM on seksistlikud? Mõnel juhul on ohutu. Kuid ma arvan, et feministlikus diskursuses ja tegevuses on see PorNo lugu, mis varem oli olemas, väga oluline. Loomulikult ei ole pornod ja sugu ning sugu meestega üldse halvad ja misognist. See ei tähenda, et me võtaksime meid pornograafiast, see on meie enda eest võitmine. Varem olid naised siin vaid meeste erootika mänguasjad, nagu see on paljudes riikides praegu.
Samuti arvame, et on tore olla erootiliselt jõhker.
Siis vastasid naised sellele, et nad ei taha seksuaalsust. Ja kindlasti mitte siis, kui sellel seksuaalsusel on midagi vägivaldset. Vägivaldne on ainult meessoost seksuaalsus, emane on õrn. See on muidugi mõttetu. Täna oleme lõpuks selles kohas, kus me saame oma seksuaalsusele kergesti seista, ilma et nad kuidagi hoolitseksid meeste eest, kas neile meeldivaks või iseendast vabanemiseks. Täna teeme seda, mida me nautida ja seista. Ja muidugi, me tahame ka alasti naiste kehasid ja me lihtsalt mõnikord leiame, et on erootiliselt jõhker, isegi naisele. See on täiesti hea, kui ta seda soovib ja ma soovin seda. Me võlgneme seda tänapäevase ja sadomasokistliku kultuuri vastu.
Kuidas te praegu elate SM? Mul on tüdruk ja me vahetame. Algselt peksin teda - ta oli esimene naine, keda mul oli nii tugev. Mõne aja pärast ta tahtis vahetada, proovida. Ta meeldis, et nii palju ta tahtis seda sagedamini.
Ma arvan, et ka see on väga hea, aga kui ma saan valida, eelistan teist. Arvan, et ma ei ole hea alt. Ma olen tõesti argpüks, mulle ei meeldi peksmine, mul on palju tabusid - sa ei saa minuga palju teha. Aga minu austamine põhja vastu on muutunud tohutult kasvanud. Ja tema topid ka sellepärast, et ta näeb, et see on väsitav ja nõudlik.
Mõne nädala jooksul on olemas mees, keda me paar korda kokku koblesime, sina ja mina. See on tõesti hea, ma loodan, et kolm meist saavad selle kätte ja avastavad palju koos.
Kas te käsitlete avalikult oma kallet? Jah, see on osa poliitilisest kontseptsioonist, millega ma sellega seostan. Ma arvan, et on oluline omada sallivust ja austust erinevate eluviiside vastu, kui nad ei kahjusta kedagi. Et igaüks peaks alati leidma sama hea, mis paneb meid tohutu surve alla.
Samuti pean oluliseks, et seksuaalsust üldiselt täiustatakse, et me ei teeks teesklema, et see on lihtsalt ebaoluline asi, mis mõnikord muudab paarid magama. Sest see pole tõsi. Ja see paneb meid haigeks, kui me end veenda. Ma arvan, et on oluline arendada keelt, diskursust seksist. Inimene võtab asjad enda valdusse, õppides rääkima nendest, peegeldama neid keeltes, neid analüüsima, neid teavitama või isegi neid üldse nimetama. Ühiskond ei saa olla terve, kui see on abitu ja sõnatu.
Ja kuidas teie keskkond reageerib? Poliitilises keskkonnas oli üks või kaks naist, kes olid nii halvasti reageerinud, et leiavad, et see on vale - nagu oleks soov olla õige või vale. Ma väldin neid kahte praegu. Mu vanemad ei öelnud midagi muud, me ei räägi palju sellistest intiimsetest asjadest. Mu vend arvab, et see on täiesti imelik, ta elab väga erinevalt, laste ja naise ning maja ja nii edasi. Aga me rääkisime sellest ja me nõustume üksteisega. Jah, ja mu sõbrad on positiivselt reageerinud.
Kas teie igapäevaelus või tööelus on midagi muutunud? Ma ei eralda seda nii palju, minu jaoks on see kõik üks. Loomulikult veedan palju aega sadomasokistilistes kontekstides, mis mujal puuduvad. Olin rohkem osalenud Leipzigi vasakpoolses stseenis kui siin Berliinis.
Ma olen SM-i kaudu avatum ja mulle lähemal.
Teeme oma doktoritöö naiselikkuse religioossete lavastuste kohta laiemas tähenduses - ja muidugi minu mõtteviis sadomasokeismile voolab, samuti minu töös ebaseaduslike sisserändajatega, sest teema "enesemääratletud seksuaalsus" või isegi nende puudumine on oluline. Püüan ka õpetada naisi, kellel on raske kuritarvitamine, et seks võib olla ka naiste jaoks positiivne, et nad seda täielikult ära ei andeks. Jah, ja mul on mulje, et ma olen avatum, nii et vaata asju erinevatest vaatenurkadest, mõista, et asjad ei ole tavaliselt ainulaadsed ega ühevärvilised ja et ma olen lähemale minule.
Nii et kas sa oled positiivselt arenenud, kuna oled avalikult elanud SM? Jah, jah. Avatus on alati hea. Loomulikult on see ka väga kurnav ja aeganõudev, ma ei usu, et Vanillastel on nii seksuaalpartneritega nii palju arutelusid, ja siis ikka ja jälle, vaidlus ja väga halvad tunded. Või et nad veedavad nii palju aega riiete ja seksimänguasjade ostmiseks.
Kas SM-l on teie lapsepõlve mälestustega midagi pistmist? Midagi on seal, ma tunnen seda, aga ma ei tea sellest veel, sest ma pean sellega hiljem välja tulema.
Kas tunnete diskrimineerimist SMerinina? Ma tunnen diskrimineerimist naisena, kes on pühendunud ja seksuaalselt aktiivselt tegelenud. Ja jah, teatavates kutsealastes kontekstides satuksin ma häbisse, sest ma ei saa palju asju teha.
Mida sa tahad oma sadomasokistlikust tulevikust? Kui see nii jääb, on see päris hea. Ja muidugi loodan, et saan teada palju uusi, põnevaid inimesi, et kontaktide puudutamine, alati loominguline, avastada midagi uut ...
Kas VKEd peavad alati avastama midagi uut? Ma usun, et on juba suur vajadus uute löökide järele. Võib-olla see aja jooksul kaob.
Soovitatav lugemine
ei ole pealdist
Cornelia Jönssoni raamatus "Lust auf Schmerz" räägivad 33 väga erinevat naist sellest, kuidas nad avastasid ja realiseerisid oma sadomasokistliku kalde. (Schwarzkopf & Schwarzkopf Verlag, 240 lehekülge)
Alumistest tippudesse: Väike Sadomaso sõnastik
Kui inimesed SM-stsenaariumist räägivad, mõistavad autsaiderid sageli ainult jaama. Siin on mõned Sadomaso keele üldised terminid.
24/7: SM-i selles konkreetses vormis ei piira partnerid oma võimu suhteid sooga. See tähendab, et igapäevaelus domineerib teine inimene (24/7 tähendab "24 tundi ööpäevas, 7 päeva nädalas").
krahhi: Erootiline mäng, mis ei lähe plaanipäraselt ja muutub vähemalt ühe osaleja jaoks ebameeldivaks.
BDSM: Sadomasokoloogiliste variantide kollektiivne termin. Lühend tähistab Bondage & Discipline, Dominance & Submission, Sadism & Masochism.
Bondage: Sidumine, näiteks ketid, köied või käerauad.
alt: Isik, kes võtab passiivse, alistuva rolli seksis või suhetes.
Femdom: SM tähtkuju, kus naine mängib domineerivat rolli (naiste ülemvõimu kaudu). Vastupidi, üks räägib Maledomist.
Petplay: Seksuaalne rollimäng, milles üks partneritest (enamasti alistuv osa) võtab looma rolli.
SafeWord: Kokkulepitud koodisõna, mis võimaldab partneril mängu kohe peatada, kui midagi läheb valesti.
Kiire: Võidud tuharad, käe või esemetega.
Switch: VKEd, kes ei osale seksimängudes ja sõltuvalt meeleolust või partnerist, võtavad üle alistuva või domineeriva osa.
Top: Isik, kes tegeleb aktiivselt ja domineerivalt soo või suhtega. Õige verb on topping.
Vanilla on: Inimesed, kes seksivad ilma SM-teta.
