Dieter Moor ja Sonja "sitapeavabas tsoonis"
Eeslid on dieedil. Söö liiga palju õnnelikku ristikut, ütleb Sonja Moor. Sellepärast ei ole nad täna murule lubatud, vaid peavad jääma sees. Jätame eesli paremale ja puidust rondel, kus hobused on koolitatud, jätkab muda läbimist, ronides elektrilise tara all - ja me oleme otse Brandenburgi stepi keskel. 150 hektarit põllu, heinamaad, laiust. Üle selle on horisond, mis on tõesti veel üks, takistamatu ja vaieldamatu.
Kuskil, väikese puidu kõrval peavad nad olema. "Mitte nii metsik," ütleb Sonja Moor. "Buffalo pullid soovivad pingutada, kui nad kokku puutuvad." Dieter Moor on võtnud paar sammu ja püüab hoida koera triot Heidi, Max ja Carla kontrolli all. Kolm mongreli võitlevad katkematult ja teevad muljetavaldavaid põgenikke. Viimase paari meetri jooksul on maapind ikka veel räpane, pudeli tihedus suureneb. Ja siis nad on lõpuks siin, veepühvlid. Karjatamine ja säästmine iseendale tundub natuke aegunud, kuid palju vähem eksootiline kui oodatud, siin Ida-Saksa madalikel.
Dieter Moor: Kus on Sonja?
"Sonja?" Dieter Moor vaatab ringi. Sonja pidi tegema stabiilse ringi, pintsli ja naba pihusti. Aeglaselt lähenevad need veepühvlitele, kuid nüüd eelistavad nad korrapäraselt taganeda. Ainult vasika Gandhi, kes on pudeliga tõstnud Sonja Moori, peatub vaikselt, saab hoolikalt hoolitseda, siluda ja vaadata Sonja Moori naba. Kõik paraneb hästi, ta märgib rahuloluga. Loomulikult ei ole see puhvrite puhul palju erinev kui inimestel: "Poisid on tundlikumad ja vajavad hoolt kui tüdrukud." Kui Gandhi seejärel liigub stabiilse küljeasendisse, lähevad Sonja ja Dieter Moor temaga koos ja koputavad koos temaga - kui koer Max lakkab noore pühvli kõrva ulatuslikult. Sa pead olema Gandhi, siin, Hirschfeldes.
Dieter Moor ja Sonja: "Oleme mugavuse kogukond"
Vestlus köögi laual: Dieter Moor ja Sonja koos ChroniquesDuVasteMonde NAINE toimetaja Sina Teigelkötter.
Kuus aastat tagasi kolisid Dieter ja Sonja Moor Šveitsist. Neil oli juba maapiirkondades maitseelamuse kursus: Zürichi lähedal elasid nad väikeses mägipiirkonnas. Mingil hetkel tundsid nad äkki liiga idüllilisi. Lõpetamiseks. Ja ühel päeval, kui Dieter Moor tuli innukalt tagasi Brandenburgi televisioonis, otsustasid nad: "Me peame sinna minema."
Umbes selle kohta, mis tuli pärast uut kodu otsimist ja välismaal viibimise aeglast, kuid turvalist saabumist, on Dieter Moor kirjutanud raamatu: "Mida meil ei ole, te ei vaja lugusid arschlochfreien'i tsoonist". Selles saab lugeda lammastelt, mis liiguvad Treckerkaufi ümber esimese külafestivalile kõike Sonja ja Dieter Moors'i uue armastuse kohta: Brandenburg.
Ja kuidas vana armastus - tema armastus? Kas tal oli vaja ühist projekti värske jääda? "See armastus, mis toimub kinos, mida me kõik unistame, kus sa vaatad üksteise silma sügavalt ja ütlevad: Ma pole kunagi kedagi sinuga kohtunud ja me jääme alati koos ... mis omab kolme, kui see on hea neli aastat, ja kui siis ei ole uut taset ... "ütleb Dieter Moor, kui istume hiljem suurel puidust laual köögis - ja jätab lõppu. In "Me jääme alati koos ..." tema hääl on hargnenud kuni oktaavini. Sonja Moor vaatab teda hämmastavalt mõistvalt ja ütleb siis oma väga pimedas, väga võimsa, väga Austria värvilise timbris äärmiselt unromantilist lauset: "Oleme mugavuse kogukond." Kuidas palun? Dieter Moor noogutab. "Väga vanamoodne," lisab ta, nüüd on ta jälle oma suitsulises meessoost häälestatud Šveitsi puudutusega.
"Mõnikord tuletab ta mulle meelde neid iidseid abielusid, kus kaks talu olid omavahel abielus - ja armastus ei olnud kõige tähtsam." Uuendatud kael. Kas see professionaalne iroonia, mis televiisorist väljub, kui Dieter Moor asetab oma nurgas lõua veidi kaldu ja muudab järgmist postitust? Ei, see polnud.
Veelgi üllatavam on see, et kaks neist ei räägi vestluses üksteisega "asjakohaselt": kui ta midagi ütleb, kuulab ta tähelepanelikult ja kannatlikult, isegi kui ta jälle pöörab mõtte silma ja vajab pikka aega, et jõuda punktini , Või mõnikord see isegi ei jõua (päris Šveitsi vestlus Austria kohta).Ja kui ta sigareti valgustab, kuigi vana ükski vaevalt põletas ja aeg-ajalt ta ei taha pähkleid minna (palju Viini huumorit Šveitsi jaoks), ei tõsta ta kulmu. Mõlemas silmis - kõlab lõbus, kuid nii - peegeldab üksteise väga sügavat mõistmist. "Mugavuse kogukond" näib olevat romantiline institutsioon.
Kas me ei saa lihtsalt televiisorit vaadata, nagu tavalised paarid?
"Ma saan alati teada," ütleb Dieter Moor, "et koos töötamine, üksteisega tõmbamine - ja samas suunas - tekitab 16-aastase armastuse vormi - usaldusväärse usalduse. Ma ei küsi endalt iga päev: kas ta on homme minu kõrval, mida me kõik oleme selle läbi teinud, kriiside, eufooria, nii tähtis, et ausalt öeldes ei mõtle ma isegi, kuidas meie suhe on See on lihtne ja see annab mulle väga kena tunde. " Ta võtab veel ühe sügava tõmbe. "Kas Panettone on lõpuks saadaval?" On olemas. Ja omatehtud ploomimahl.
Dieter Moor avastas "haldjas kanaari kollase kleidi"
Moorade jaoks on ülesannete jaotus selgelt määratletud: ta teeb kontoritööd, teeb välisteenust. Sonja Moor hoolitseb kogu maja, talu ja karja eest. Selleks loobus ta filmitootjana ja koolitas sertifitseeritud põllumajandustootjana. Dieter Moor on seevastu ainult osalise tööajaga põllumajandustootja. Kultuuriajakirjas "ttt" ("Pealkirjad, teesid, temperatuurid") juhib ta oma esineja tööd tavaliselt paar päeva nädalas, planeerides, pildistades, salvestades ... Tuleb lõpuks teenida raha, mida Hof üksi saab nad ei ela praegu.
Aga kuidas armastus - isegi kui see on otstarbekas - talub seda, kui üks inimene viib tõelise topeltelu, samas kui teine hoiab oma positsiooni igapäevaelus? Mooride trikk näib olevat pidevalt jagada seda igapäevaelu üksteisega ühiselt, et võtta teda tõsiselt, koos oma ebatavaliste külgedega: Kas majas on veel piisavalt piima? Kas turu porgandid on tõesti orgaanilised porgandid? Kas Heiko ei tahtnud homme värava kinnitada? Ja millal peaks ait olema välja tõmmatud? Hoovis on alati rohkem kui piisavalt, ja sellest rääkides tundub, et need kaks koosnevad. Kuid muidugi mitte ainult räägime: "Me kohtume tegelikult," ütleb Sonja Moor hiljem.
Esmakordselt - mõlemal ajal olid nad kolmekümnendate alguses ja elasid Viinis - kohtusid Dieter Moori korraldatud kirjandusfestivalil. Sonja Moor juhtis tol ajal Viini "Luulekooli", mis kujundas ühe programmi teemadest. Kella kaheteistkümnendal ööl oli väga väsinud Dieter Moor juba oma asju pakkides, öeldi äkki, et ta pidi nüüd luulekooli välja kuulutama. Ta ei teadnud midagi, vihane, keeldus. Kui siis ilmus Sonja Moor, "kanaari kollase kleitiga riietatud haldjas," ütles ta talle puhta arvamuse. Ta vaatas teda otse silma ja ütles ainult: "Ma mõistan sind." Lõpuks ronis ta lavale ("super-gau!"). Mikrofonid vihkasid ja eelistasid koju varastamisel taustal püsida. See, et ta pidas oma nime metroo poole liikudes, ainult mitmed "see ongi, see on ..." katkestanud, ja ta seisis raputades oma pead pärast esituse möödumist ja ütles ikka ja jälle: "Ta on lihtne läks ... "- kõik hoidsid seda ise.
"Ta ei tahtnud mind veenda," ütleb Dieter Moor. "Ta võttis mind tõsiselt, see muljet avaldas." Sellegipoolest ei lähe moderaator haldjasse tagasi aasta pärast. Kui ta ei ole enam teises suhetes. Ta kirjutab talle kaardi, mis ütleb veidi rohkem kui "tahaksin sind jälle näha". Ja ta - ei vasta. Kuus nädalat. Kui ta on lootusest loobunud, solvab ta ennast idiootina ja märkis asjad ära. Ta oli reisinud välismaale Argentinas - ja tagasilennul oli ta mugavalt oma endisest partnerist eraldatud ...
Sonja Moor langeb tagasi ja naaseb aeglaselt tänapäevani. "Nüüd räägib haamer nii üksikasjalikult," ütleb ta. Õigus. "Sonja räägib lihtsalt liiga palju," ütleb Dieter Moor. "See ei lõpe kunagi." Ta paneb oma servapea kahtlaselt diagonaalselt. "Ma küsin alati:" Kas me ei saa õhtul televiisorit vaadata, nagu tavalised paarid? " Siis ta ütleb: "Jah, aga ma pean teile seda lühidalt ütlema ..." Ja siis on see veerand üks. " Lase tal lasta tal kahjutu vihje, tundub, et Sonja Moor mõtleb otse. Või: Tegelikult on ta rõõmus, et ta ei pea meie suhetes meelelahutajat mängima. Lõpuks möönab Dieter Moor ise, et postkaardi tegevust järginud esimesel ametlikul kuupäeval, mis toimus Viini restoranis, oli ta väga kergendatud, et ta eitas suurt osa vestlusest ja mõlemal oli vaieldamatult palju öelda. Tol ajal oli see äkki pool neli. Järgmisel hommikul.
Sonja Moor pidi oma une ja raporti pärast oma parima sõbra rõngastama."Ma poleks kuulnud," ütleb Dieter Moor. "Ma lihtsalt tahtsin magama voodis ja sellises sooja tundes, et see ei olnud projektsioon, vaid haamriloom." Kas ta ütles lihtsalt "vasara loom"? "Jah, Hammerviech, lihtsalt suur."
Sonja Moor on täna veel muljet avaldanud: "Siis ta istub minu vastas ja ütleb asju ... ainult ma võiksin teada," ütleb ta. See mees teadis omadustest, mis teda ärritasid, kompromisse, mida nad enam ei taha, soovib, et ta lõpuks tahtis täita. Kuidas ta seda teadis? Sest see oli juhtunud temaga tema endistes suhetes ja tema abielus, nagu sa tegid. "Minevik ...", Dieter Moor hoiatab teda õrnalt. "Nii me ei jõua praeguseni kunagi." Kuid Sonja Moor on selles küsimuses ratsutamisel täiesti õige, sest võib-olla on see selle paari suurim tugevus: et kaks väga suhtelist inimest teavad nüüd täpselt, mida nad enam ei taha - ja ennekõike suudavad teised rääkida. Hästi algavad tingimused, kuid kõik ei kõla liiga palju eesmärki ja liiga vähe armastust?
Olla põhimõtteliselt pakkumine, "ütleb teine Austria-Šveitsi mõttekäik Sonja Moor:" See peab toimuma. "Sonja Moor:" See on põhiõigus. Kui ma tahan olla ... "Dieter Moor:" ... siis peab see toimuma. "Sonja Moor:" Punkt. "Dieter Moor:" Ei saa "lihtsalt ei saa", "ei" miks? Me mõistame põhimõtteliselt, kuidas teine inimene tunneb. ”Ja nii nad ütlevad, et nad on juba algusest peale määratlenud palju teisi põhiõigusi, mis moodustavad täna oma armastuse vundamendi ja mis ei ole tulevikus enam läbirääkimised.
Meie juures ei ole kedagi, kes meid petta või hävitab!
Mõte nende õiguste avalikustamisest, mis on nii mõlema jaoks nii olulised, ilmneb alles hiljem, kui kaks neist on juba ammu abielupaar (pärast täiesti sobimatut pulmi helikopteris Las Vegase kohal). Koos sõpradega otsustavad nad liituda ühinguga "Alternatives für Zukunft e.V." luua "butthole-free" tsoon, kus inimesed jagavad samu väärtusi, seisavad üksteise vastu ja teostavad projekte koos. Sellest ajast peale on need inimesed nagu ja sageli tulevad mooride talusse, liituda - ja kohtuvad tegelikult kahe. Võib-olla ka natuke oma perekonda, Dieter Moori tütar oma esimesest abielust on juba kasvanud, neil ei ole lapsi koos. "Aga ainult inimesed tulevad, kes annavad julgust kasvada," ütleb Sonja Moor. "Keegi, kes meid petta, eksitab või hävitab meid, jääb meie lähedusse." Lõppude lõpuks kehtib ka põhiõiguse teine number: igaüks jätab teise, nagu ta on. Ümberpööramine ei kehti. Kui vanamoodne, mis toimib ajal, mil igaüks, kes ei suuda end piisavalt kiiresti kaitsta, juhendab kõiki elusituatsioone. Ja kuidas rahustav. Dieter Moor muutub rahutuks. Liiga palju harmooniat rääkida? Ei, ta pidi nüüd minema oma laua taga. Tal on tööd teha. Sonja võiks veel öelda.
Nii et Sonja Moor istub ikka veel ja ütleb midagi. Sellest unistusest, mis tal oli enne, kui ta kohtus Dieteriga, kus tema suur armastus temale ilmus: umbes 70-aastane mees, pikk, pikk, Panama mütsi peal. Sonja Moor sõitis koos temaga. Keegi taustal oli korraldanud kõike, mõlemad vajasid vaid kerget pagasit, võiksid olla üksteisega rahul ja sõita, kus ta soovis minna. "Ilus, rahustav unistus," ütleb Sonja Moor. "Pärast seda mõtlesin: nüüd pead sa otsima 70-aastaseid mehi, aga siis olin siis oma 30-ndate alguses - kas ma peaksin olema vanadekodu ees?" Täna ta naerab. Tol ajal oli teda kurvastanud mõte, et see enesestmõistetav, kohustuslik ja piiramatu armastus oli ilmselt vaid ilus unistus. Kui ta kohtus Dieter Mooriga, ütles ta talle, mida ta oli unistanud. "Kui vana sa olid oma unes?" Küsis ta. "Siis sain äkki aru: ma olin unistanud minust kui 70-aastastest," ütleb Sonja Moor. "Ma vaatasin Dieterit ja mõtlesin hästi, mitte Panama mütsi, aga kui mugav, et me oleme mõlemad samas vanuses."
Sonja Moor
Sonja Moor, sündinud 1958. aastal, sündis Linzis. Ta on koolitatud tööstusametnik, kuid peagi leidis kultuuritööstuse põnevamaks. Viinis juhtis ta u. a. "Luule kool Viinis". Hiljem töötas ta filmi ja televisiooni tootjana Austrias ja Saksamaal. Viis aastat tagasi sai ta meediatööstusest välja ja koolitas lõpetajana. Sellest ajast alates juhib ta Berliini lähedal asuvat talu ja müüb mahepõllumajanduslikku liha kaubamärgi "Sonja Moor Landbau" all. Koos Dieter Mooriga on tal võrgustik "Alternatiivid tulevikule e.V." (AFZ). www.afz-netz.de koos juhtprojektiga www.modell dorf-hirschfelde.de
Dieter Moor
Dieter Moor, sündinud 1958. aastal, sündis Zürichis. Seal lõpetas ta koolis tegutseva hariduse.Pärast mõningaid ülesandeid teatrites ja väiksematel filmirollidel, töökohtades maalikunstnikuna, telemarketingu agentina, ajalehtide üürnike, baaride omanike ja aktsionäridena keskendus ta lõpuks televisiooni karjäärile. 1990ndate aastate alguses sai ta Saksamaal meediaajakirja Canale Grande (Vox) moderaatoriks. Sellele järgnesid mitmesugused televisiooni vormingud, sealhulgas nende enda kõnelused, saksa, Austria ja Šveitsi televisioonis. Alates 2007. aastast on ta modelleerinud ARD kultuuriajakirja "ttt" ("Pealkirjad, teesid, temperatuurid"). Tema esimesest abielust tuleb tütar Mirjam, kes elab täna Pariisis.
