Finantskriis: kuidas oma hirmuga toime tulla
ChroniquesDuVasteMonde: Dr. med. Mitscherlich, kuidas läheb, kui sa arvad oma säästudest praegu?
Margarete Mitscherlich: Nagu te teate, olen ma 91, nii väga vana ja selles mõttes väga hea. Ma kogesin oma isa, kui pank, kus tal oli kogu oma raha, pankrotti läks 1920. aastate alguses. Ta oli arst ja ta ei olnud enam noorim, tal oli viis last hoolitseda ja sotsiaalne turvalisus, mida me täna teame, ei olnud olemas. Ta pani oma pea lauale ja hüüdis. See oli esimene ja ainus kord, kui ma kuulsin oma isa rusuvat ja see pani mind väga imelikuks, kui nelja-viie-aastane laps. Praegust olukorda silmas pidades tunnen end üsna rahulikult, kuid minu olukorra pärast ei huvita ma sellest vähem: ma ei suuda ette kujutada, et see on nii halb, et ma ei suuda oma elu lõpuni lõpuni lőpuni lõpetada. perekond, mis mind toetaks
Margarete Mitschelich
ChroniquesDuVasteMonde: Kas arvate, et hirm, mis kummitab paljusid inimesi, on õigustatud ja asjakohane?
Margarete Mitscherlich: Ma arvan nii, et ta on. See ei tähenda, et klaustrofoobne hirm on piiratud, vaid midagi väga reaalset, raha ja töö kaotamist. Teisest küljest kardavad paljud ka paanikat, üldist peatuust, mis põhjustab kõigile, kes ei ole veel põrgusse läinud, ja lõpuks kokkuvarisemist, mida igaüks kardab.
ChroniquesDuVasteMonde: Muidugi on raske mitte paanikasse, kui üks õudusõnum on järgmine. Samuti on arusaadav, et keegi tunneb vähemalt impulsi oma lambaid võimalikult kiiresti kuivada.
Margarete Mitscherlich: Sellegipoolest peaks inimene hoidma oma pea nii funktsionaalsena kui võimalik, mõtlema ja selgitama: Kui ma seda nüüd teen, siis oleme kõik kurat. Sa peaksid mitte ainult mõtlema iseendale, vaid ka kogukonnale, kus me elame. Tunnistage, et me kõik sõltume üksteisest ja igaühel on kohustus tagada, et meie finants- ja pangandussüsteem ei kukuks kokku. Me kogesime 1929. aastal, mida see toob kaasa, kui inimesed paanikasid. Õnneks tundub olukord olevat veelgi paremini juhitav kui see oli. Asjad on ikka veel läbimõeldud.
ChroniquesDuVasteMonde: Praegu mäletatakse globaalset majanduskriisi sageli 30ndate alguses. Kas see ei toeta ka hirmu?
Margarete Mitscherlich: Ma arvan, et see on väga küsitav. Sarnaselt minuga vanadele inimestele, kes seda kahtlust on kogenud, ei ole kahtlustki, kuid kõigi teiste jaoks on see vaid pildid ja sõnad, mitte nälg ja meeleheide. See on suur erinevus. Lisaks sellele arvan, et mäletamine on veidi hilja. Oleks olnud võimalik ikka ja jälle aru saada, et majandussüsteem, milles me elame ja siiani ei ole halb, on midagi väga habras. Ja kui me, kas pankurid, poliitikud või kodanikud, mõistame praeguse olukorra valguses ainult seda, kui palju me kõik sõltume selle süsteemi toimimisest, siis me olime kahjuks varem rumalad. Kuid see, mis ei ole olnud pikka aega, mis pikka aega hästi läks, me lihtsalt ei mõtle sellele. Me unustame selle, nagu me unustame surma.
ChroniquesDuVasteMonde: Kas kriisi iseloom ei tundu nii hirmutav? Nende läbitungimatus, nende tagajärgede määramatus?
Margarete Mitscherlich: Iga ebakindlus on hirmutav. Miks me kardame surra? Sest me ei tea, mis on surm, mis järgmine, sest me ei saa seda uskuda. Surm ja ebakindlus on üks asi ja see, mis toimub, on mingi surm.
ChroniquesDuVasteMonde: Ja kuidas sa suudad oma hirmu kontrolli all hoida?
Margarete Mitscherlich: Alguses ei ole hirm põhimõtteliselt halb. See toob meid mõtlema ja küsimusi esitama, kaaluma riske, olema nii mõistlik kui võimalik elule, tegelema teiste ja iseendaga. Ilma hirmuta degenereerume. Aga kui te lasete ennast teda kinni haarata, teeb ta teid pimedaks ja abituks. Vaata lapsi: lapsed kardavad rohkem kui täiskasvanud, sest nad unustavad vähem. See tähendab, et peame püüdma oma mõtteid kasutades võimalikult palju ära unustada, koguda teavet ja teadmisi enne põgenemist, küsides inimesi, kes teavad rohkem kui suudame, ja saame aidata meil seda teha teha kõige targemat otsust.
ChroniquesDuVasteMonde: Mitte täpselt suur liikumisruum. , ,
Margarete Mitscherlich: Jah, aga sa pead ka elama ettearvamatu.Elu iseenesest tähendab ebakindlust, sa ei saa kunagi unustada kõike, asjad juhtuvad alati, mis häirib kõike, ja teil pole muud valikut, kui seda tõestada. See ei tähenda pimeda usalduse või hoolimatusest loobumist, vaid püüdlemist parima võimaliku varustamise, enda, heade nõustajate ja sõltumatu mõtlemise kaudu. Sellest hoolimata ei tohiks isegi rääkida Apokalüpsist. Meil oli Teise maailmasõja täielik kokkuvarisemine, miski ei töötanud enam, kõik hävitati ja veel läks.
ChroniquesDuVasteMonde: Väike lohutus, kui ma kardan oma raha ja tööd kaotada. , ,
Margarete Mitscherlich: Kui te jätkate fantaasimist, kaotate pea. Muidugi läheb majandus maha, paljud kaotavad palju, kuid kuidagi peame sellega hakkama saama. Kuid maailm ei lähe alla ja teie pea teab ka seda.
ChroniquesDuVasteMonde: Kahjuks ei tundu need, kes nüüd nõu annavad, eriti usaldusväärsed. Spetsialistid, pankurid ja investeerimisnõustajad on meid sellesse olukorda toonud.
Margarete Mitscherlich: Ma arvan, et see on natuke lühike. Samuti peame mõistma, et sündmuse ettevalmistamisel võisime olla midagi liiga palju usaldanud.
ChroniquesDuVasteMonde: Te mõtlete, et investorid on oma viletsuses süüdi?
Margarete Mitscherlich: Inimestel on selline kalduvus vastutusest loobuda, nõuda, et teised võtaksid neile mõtlemise üle ja usaldaksid pimesi, mitte iseseisvalt mõtlema, kuidas asjad toimivad. Vastavalt moto: "Isa ja ema juba teavad, mida nad teevad." Ja kui see läheb valesti, siis rantate isale või emale, kes oleks meid päästnud katastroofist. Aga me ei ole lapsed, kuradi! Me kõik oleme täiskasvanud ja peame võtma endale vastutuse.
ChroniquesDuVasteMonde: Kahjuks on finants- ja majandussüsteem äärmiselt keeruline. Ma isegi ei mõista oma maksudeklaratsiooni.
Margarete Mitscherlich: Muidugi me ei tea kõike. Tegelikult on ühendused liiga keerukad. Isegi pankurid ja aktsiaturu spetsialistid ei mõista neid täielikult. Aga sa pead tahtma teada saada ideaalseks. Igaüks meist saab sellega hakkama ja peab seda tegema, et ta ei tugineks ainult heausksusele, kuid vähemalt ta võib küsida õigeid küsimusi enne, kui ta teeb äri, ehitab või investeerib oma säästud teatud paberile. Kahjuks peame me kõik loobuma oma lapslusest.
ChroniquesDuVasteMonde: Paljud ei ole nüüd mitte ainult kardavad, vaid ka vihased, öeldes, et neid on valesti teavitatud või lihtsalt: "Me, väikesed inimesed, oleme jälle sealt ära sittud." Kas te saate seda viha aru?
Margarete Mitscherlich: et mõned konsultandid või juhid ei ole piisavalt mõelnud, kas kõik oma äri ja viited on isegi vastutavad, et neid on ajendanud ahnus raha eest või isegi tunnustamine, võib-olla isegi süsteemi nõrkusi ära kasutanud muidugi on see uskumatu. Muidugi võite olla vihane, õigesti. Samuti võib see viha välja lasta, kuid piirduda ainult keegi. Ja süüdistada teisi üksi, samas kui inimene viib ainult abitusse ja pahameelteni. Selle mõjuvõimu peaks kasutama, et mõelda, koos mõelda, mida nüüd teha, kuidas isiklik käitumine võib olukorda paremini ja tulevikus mõjutada. Tuleb endalt küsida: mis täpselt juhtus, milline oli teine süü, ja mida veel oleks võinud teha ülemäärase usalduse kaudu, kus ma lubasin ennast pimestada, ei teadnud, et suurte tulude lubadustega kaasnes suurem risk? Tuleb küsida, millised eeldatavad spetsialistid on tõepoolest ebaõnnestunud, selle asemel, et raputada kõiki inimesi. Jällegi, kui emotsioonid, nagu viha ja hirm sind arvavad, on see hea. Kui nad toovad kaasa ainult süüdlaste otsimise, on see halb. Kui need põhjustavad täielikku peatuust, on see katastroof.
ChroniquesDuVasteMonde: Nüüd on ikka ja jälle öeldud, et riik ja ettevõtted peaksid tegema midagi, et taastada inimeste usaldus finantsturul. , ,
Margarete Mitscherlich: Ei, ei, ei! Me ei tohi enam usaldust ehitada ja siis toetuda sellele kõigele, et midagi välja töötada. Me peaksime seda kriisi kasutama, et sellest õppida: et me kõik peame tundma vastutustundlikkust, et me peame võimalikult palju õppima, kuidas finantsturg üldse toimib, et saaksime paremini teha seda, mida me teeme ja austama teist. Ja me peame õppima, et me ei saa oma rikkust mitte midagi, kuid seda teeb võimalikuks turg, millel on palju murdvarguseid.
ChroniquesDuVasteMonde: Mida te arvate poliitikute, nagu Peer Steinbrücki nõudest tugevdada reguleerimist ja rahvusvaheliste finantsturgude suuremat läbipaistvust?
Margarete Mitscherlich: Olen veendunud, et kontrollimehhanismid peavad olema paremad, sest see kriis ei ole saatuslik, vaid on tingitud üksnes inimestest - olgu see rumalus, laiskus, lohavus, teadmatus, ahnus, kuritegelikud mehhanismid või kõigi nende segu. , Kuid riiki tuleb kontrollida samal viisil. Poliitikud ei ole ka kõikvõimalikud pühad, ja me ei tohiks teha kedagi, kes ta ei ole, isa, kes meist mõtleb, nii et me ei pea end enam muretsema.
Isikust: Margarete Mitscherlich
Meditsiiniarst Margarete Mitscherlich, 91, peetakse Saksa psühhoanalüüsi ja naiste liikumise ikooniks. Koos abikaasa Aleksandriga suutis ta psühhoanalüüsi - ka oma gildi vastupanu vastu - avada sotsiaalsetele ja poliitilistele küsimustele. Tema töö keskne teema on rahvusliku sotsialismi töötlemine, sest 1967. aastal ilmunud raamatus "Võimetus leinata" imetletakse ja vihkatakse Mitscherliche. Margarete Mitscherlich on pühendunud võrdsetele õigustele alates 1970ndatest, kirjutab muu hulgas. "Emancipatsiooni vaev" ja ka nende sügav veendumus, et ilma eneseteadvuseta, enesekriitika ja enesevastutuseta ei ole paremat muutust võimalik teha. Oma viimases raamatus "Kannatamatu naine - Margarete Mitscherlich vestluses Kathrin Tsainisega ja Monika Heldiga" teatab piirialatöötajale tema sündmusterohkest elust (252 lehekülge, 8,95 eurot, ChroniquesDuVasteMonde raamat Diana-Verlagis). Margarete Mitscherlich elab Frankfurdis, on neli lapselast ja töötab endiselt oma patsientidega.
