Saavutused: Aga millise hinnaga?

Seda saab teha? "Ausalt, ma ei tea, ei, ausamalt, ma ei karda, nii et ma ei saa seda teha nii hästi kui vaja, rääkimata nii heast kui mulle meeldib Ma saan seda teha ainult siis, kui ma pean ennast piirini, kui ma proovin nii kõvasti, kuni ma tunnen end abitult, hukkununa ja üksi - teisisõnu, ma saan selle.

Kuidagi on see üleliigsete töötajate mustanahk, ammendatud vanemad ja vanavanemad, kurnatud sõbrad: keegi ei tea, mis toimub selles musta kastis, mis juhtub siis, kui see "kuidagi" avaneb oma karmima maagia. Kõik, mida ma sellest "kuidagi" teame, on see, et ma sosin seda iga kord, kuuldamatu, kui keegi küsib, kas ma saan seda teha. Kuidagi, ma arvan siis, kuidagi ma seda tõenäoliselt hakkama saan.

"Kas te saate seda teha?" Teised küsivad, ja ma näen, et nad vilguvad oma silmis, see hirmu puudutus, et võin öelda "ei". Hirm, sest siis peate rääkima alternatiividest ja põhjustest. Veelgi raskem: kuidas üksteist aidata, kui keegi ruumis jätab kellegi teise taga ja pettumuse kõigile.

"Kas te saate seda teha?"

"Jah, jah, muidugi," ütlen juhuslikult, sest see on parim viis vale pakkimiseks: muide, kergelt. Eriti kui sa ei taha neid ise näha.

Miski pole raskem lugeda kui valet, mida sa ise ütled.

See ei oleks mõeldamatu.

Seal oli ta jälle: lavastus. Keegi, kes neile ütleb, ei tea, et nad tunnevad, et nad valetavad. Vastupidi, me räägime alati iseendaga: Muidugi ma saan seda teha. See on minult nõutav. See ei oleks mõeldamatu, sest see tähendaks: ma ei saa midagi teha või mitte; Ma ei ole tõesti vastupidav; Mul ei ole distsipliini. Selle tegemata jätmine tähendaks, et ma ei saaks kunagi uuesti tunnustust. Ja kui ma seda kunagi sain, siis ma seda kindlasti ei vääri. Mõeldamatu, nagu ma ütlesin.

See ei ole oluline, mida sa pead tegema. Pole tähtis, kas tegemist on suurema vastutusega "meeskonnas". Või teine operatsioonipartii, mida keegi teine ei saa "nii hästi hinnata". Või need kaks kooki, mis peaks tütarlapse laste sünnipäevale veel viima, "kui ta ei tee mingeid jõupingutusi".

Või rääkida isa sünnipäevapäeval, mida saab ka "rongile kirjutada, et sa teed vasakule". Kui me meilt nõutakse, siis reageerime me pärast hirmu hetkega valet, mis on esitatud võrdsusega: Muidugi, see toimib. Hea, mulle meeldib teha. Jah, ema, usaldage mind. Võib juhtuda, et mõnikord täidame hobuste hammastega; võib-olla me röstime neid iroonilise alatooniga, passiivne-agressiivne: "Ainult kaks kooki, kas oled kindel? Kuid enamikul juhtudel ei ütleks me: "Ei, kuidagi, see on minu jaoks liiga palju, mul on kahju." Miks? Ma usun, et ma saan seda ise teha. Ma arvan, et keegi ei taha kuulda, kui ma olen ammendatud. Sest kui ma ise ei taha seda kuulda, siis miks peaks keegi sellest hoolima? Miks peaksid teised minuga olema armulisemad kui mina?

Saavutamine - ilma tunnustuseta

Kui keegi murdub ja "ei suuda" paar päeva, nädalat või isegi kuud, siis on alati öeldud: "Miks sa midagi ei öelnud? Ma oleksin sinult midagi võtnud." Jätkem teine osa kõrvale, sest ilmselt peame eeldama, et keegi ei saa tegelikult "kaalust alla võtta". Kuna kõik on liiga ammendatud ja liiga hõivatud, peidavad selle tingimuse ennast ja teisi. Proovime vastata esimesele osale: Miks sa midagi ei öelnud? Jah, miks ma ei öelnud midagi? Miks me midagi ei ütle? Et me oleme ammendunud ja ülekoormatud, ei saa me tõe varjata. Vähemalt mitte siis, kui me end ennast ühiskonnaks peetakse. Maailmas, kus mõõdetakse tulemuslikkust ja ebaõnnestumisi, on selge, et nende inimeste arv, kes oma tööd enam ei kasuta, kasvab. Masendunud ja põletatud muutub rohkem. Ajakirjanduses arutavad eksperdid, sidusrühmad ja sidusrühmad meie töömaailma „ammendumise sündroomi” ja tunnustuse puudumist. Kuid kas need tähelepanuväärsed arutelud ja silmapaistvad puudused julgustavad mind või kedagi telerit välja lülitama ja mõtlema: "Vaata, teised ei ole paremad kui sina, sa ei ole üksi, ja nüüd olete lööd." ?

Vastupidi. See on palju rohkem hajutatud tunne: kes ebaõnnestub, võib-olla ei ole piisavalt elastne.Lühike trikkide hoiatussignaali asemel kuuleme ühe haarata: mida rohkem inimesi nõrgeneb või seda ei õnnestu, seda enam mulle kinni jäänud, aga: Mingil moel saan selle juba.

Ja ikkagi, "lühem", "aeglustada", "peatage hamstri ratas": need on juba ammu muutunud oma jõudluskategooriateks. Kas ma saan jooga üks kord nädalas minna? Kas mul õnnestub rohkem sporti teha, vähem tööd teha koju? Kas ma tegin seda? Kas ma saan seda endale lubada? Jah. Kuidagi see toimib.

Miski ei ütle kergemini kui vale, mida igaüks tahab kuulda.

Kõik on alati lõngaga rippuv.

Paljudel perekondadel ja paljudel töösuhetel on nüüd palju ühist: nad on korraldatud nii, et ideaalsetes tingimustes toimib kõik alati. Meil on nii palju erinevaid ülesandeid, me peame nii palju tegema nii paljudes valdkondades, et midagi ei saa sekkuda. Kui kolleeg on väsinud, võtab puhkuse ja lahkub töölt, lagunevad kas keerulised protsessid või tal on kaks korda rohkem aega pärast seda. Kui vanaema haigestub ja ei saa pärastlõunal lapsi kätte saada, langeb esimene domino sellega, kuni kogu pere nädala peenelt tasakaalustatud konstruktsioon variseb. Me korraldasime oma elu vastavalt põhimõttele, et kõike on alati riputatud. See niit jookseb läbi igaüks meist, see ei tohi pisarata ja kui see nii on, peame leidma viisi, kuidas lahtised otsad kokku hoida. Kuidagi. Nii et kõik jätkub.

Sellepärast oleme me nii kergendatud, kui kõik teised signaalid näitavad, et nad on oma osa. Sellepärast ei sea keegi kahtluse alla saavutamist. Me räägime ka neile, sest teised näivad neile nii meeldivat: kui me midagi suudame seda teha, siis me ei saa teistega raskusi oma töö tegemisel. Siis peatub siidniit. Tulemuseks on: Me oleme saanud kollektiivseks segaduseks, me kõik oleme hulluks läinud. Sest mida me saavutame tulemusega? Miski ei toeta, me toetame ainult ülerahvast ja ülekoormatud elu, mis sunnib meid kõigepealt sellest rääkima.

Tegelikult ei saa me enamasti krediiti selle eest, mida me teeme, sest see, mida meil on kuidagi õnnestunud teha. Tunnustamise puudumine, ütleme sotsioloogid, on paljude põletuste peamine põhjus, ammendumine ja mõttetuse tunne.

Aga kus peaks tunnustamine tulema süsteemi jõudlusest? Teie ülemus, see egocentrist, kes on nii hõivatud, et täidab ülalt nõutud nõudmised ja tõmbab neid alt üles, et tal ei ole jõudu, et levitada teistega tunnustust? Teie ülemusest, see ärev choleric, kes on leidnud vaid viisi, kuidas tulla toime kõigi osapoolte survega: edastada see teile. Süsteemi jõudluses oleme nagu üleliigilised võidusõidu koerad, kes röövivad võistlusplatvormi ääres masinaga tõmmatud karusnahka, et viia need tipptulemuseni: chimera tagaotsimine, asi, mida me kunagi ei saa.

Tulemuse saavutamine: tunneme end süüdi

Jääme töömaailma. Lisaks hirmule töö eest ja mõttetu püüdmine tunnustuse poole paneb meid esile vale süütunde. Muidugi, me ei taha, et teised hädaseks muutuksid, sundides meid end nende suhtes süüdi tundma. Aga süütunne läheb edasi, tundub, et me oleme võlgu ettevõttele, riigile, sotsiaalsele süsteemile, kogu maailmale. Seal on palju teooriaid sellest, kust see alaline süü tuleneb. Enamik suuri religioone elab ideel, et me oleme sündinud mingi hüpoteegiga, nagu algne patt. Me saame oma elu kingitusena ja keegi annab meile midagi ette: riik annab meile julgeoleku ja demokraatia, vanemad annavad elu, haridust ja koolitust ning töökohal juba mitu aastat, enamikus tööstusharudes, on see enam-vähem avalikult öeldud. kuidas "tänulik" võiks olla, et siin rasketel aegadel töö leidis, kui suur on "juhtkonna jõupingutused" töökohtade säilitamiseks. Ja nüüd on meie kord teha ettevõtte jaoks midagi. Töötage rohkem, vähem raha. Vähem kritiseerida, objektiivselt halvemate töötingimustega. Ärge haige ühtegi jama. Aga ütle, et see on vale: ma saan seda teha.

Me tunneme end ebaõnnestusena.

Võib-olla on ka süütunne tingitud asjaolust, et meid kõiki kutsutakse end pidevalt kaotajaks tundma. Mitte kunagi varem ei ole olnud nii palju vabadusi, nii palju võimalusi enda arendamiseks ja realiseerimiseks.Meie isiklik vabadus on teoreetiliselt mõõtmatu, ammendamatu, kuid praktikas tähendab see seda, et iga kasutatav võimalus tähendab sadu kasutamata võimalusi, iga otsus oleks sama hästi osutunud üsna erinevalt. Filosoofid ütlevad, et meie ühiskond on seetõttu ammendunud, sõltuvuses ja depressioonis: sest meie individuaalne vabadus tähendab, et kõik, mida me ei suuda saavutada, on meie enda individuaalne ebaõnnestumine. Ükskõik, mida me teeme - kui see läheb valesti, on see meie süü, sest me oleksime võinud käituda erinevalt.

Ma olen väsinud? Sa ei saa enam? Siis tundub, et oleme mõlemad ebaõnnestunud. Vale töö, vale ettevõte, vale abielu suletud. Mitte õiged lõõgastustehnikad, mida pole õppinud, ei ole piisavalt hobid või sõbrad, ei ole piisavalt julgust minna terapeutile. Oo, sul on juba üks? Ja sa tunned endiselt halvasti? Noh, siis sa ilmselt ei otsinud piisavalt kaua ja otsustasid valesti.

Nii et me räägime teistele ja iseendale, et me oleme hirmul. Hirm, et iga plaani muutus, iga probleem ja iga probleem, mis võib tekkida, kui me seda enam ei saa, on meie süü. Me valetame, sest me oleme ammendunud ja me oleme ammendatud, sest me valetame. Me valetame, sest tunneme süüdi. Aga kas meie ainus süü võib olla see, et oleme järjekindlalt loobunud endist ja meie vajadustest?

Miski ei anna rohkem võimu ja vabadust kui vale lõpp.

Milline maailm on see, mis paneb meid end süüdi tundma ja sunnib meid valetama? Olgem ausad: kes tahab elada selles maailmas? Ma ei ole enam. Ma ehitasin selle ise, oma väikeses suunas, räägides saja korda tulemustest. Ja teised, keda inspireeris minu silmade värelus, ütlevad neile mulle. Olen jätkanud oma lastele saavutuse saavutamise maailma ehitamist, sest ma saan aru, kui raske on mind alati tunnistada, et nad on väsinud ja ammendatud. Saavutuste maailm on minu maailmas, kuid ma ei taha enam seal elada. Olen pikka aega olnud üks neist, kes on töötanud rõõmuga ja palju, liiga palju. Siis mõnevõrra segi ajada tööd ja naudingut. Lõpuks ma enam ei tundnud.

Töötage seksina kui ravimina nagu rock'n'roll.

Varem oli see meeste maailm, kes jõudsid tulemuslikkuse maailma, sest nad võisid oma piirid suruda, sest see oli igavuse vastand: töötage seksina kui ravimina nagu rock'n'roll. Siiski on see põhimõte juba ammu ületanud soolisi piire, ja mõnikord on mul mulje, et suur osa sellest, mida naised on viimastel aastakümnetel saavutanud, on lihtsalt lubada ja peab saavutama, et saavutused on võrdsed.

Saavutused: kanname seda

Seega on aeg, et me selle maailma koos. Ausalt, ma ei arvanud, et ma kunagi sellist lauset elus kirjutan. Ma olen pärit põlvkonnast, kellele suured karistused saavad kannatada ainult suure irooniaga. Kuid sel juhul ei aita humoorikas vahemaa, see oleks lihtsalt teine tulemusjõu maailma määrdeaine. Olgem ausad: saavutuse maailm on maailma piiramatu kasvu, ahnuse ja kasumit teeniva maailma kõigis eluvaldkondades. See on maailm, mida me kõik kannatame, kuid see jätkab tööd, sest igaüks oma kohast teeb kõik inimlikult, et neid hoida. Tegelikult ei lase me üksteist maha, kui me ei suuda või öelda ei. Tegelikult ebaõnnestume üksteist iga kord, kui ütleme: "Jah, ma saan seda teha," kuigi me ei saa seda teha. Sest iga kord, kui me räägime, et me valetame, võtame kellegi teise võimaluse öelda: "Kas sa oled nii ammendatud, ma ei oleks mõelnud, ma olen täiesti läbi ja teinud." Etenduse vale takistab meid üksteisega rääkimast. See takistab meil üksteist aidata. See takistab meil olla paljud, kes tahavad midagi muuta. Tulemusliku vale vastand oleks: solidaarsus.

Ja mis juhtuks selle halastamatu, üleliigse maailmaga, kui me järk-järgult rebime siidist niidid, mis neid kokku hoiavad? See peaks muutuma ja oleks ainult üks suund. Kus? Paremini. Sest kui sa lõpuks ütled: "Ma ei saa rohkem teha ja ma ei taha rohkem", siis järgmine küsimus tõesti põnev: mida ma tegelikult saan? Ja mida ma tõesti tahan? Ja kui nii paljud küsivad neid küsimusi, ei ole meil muud valikut, kui leiutada maailma rohkem, kui me täna elame.

Ära ütle seda aega: Jah, me saame seda kuidagi teha. Oletame, et võib-olla saame seda teha. Aga alles siis, kui oleme õigesti puhanud.

Loe edasi

Svenja Flaßpöhler: "Me Profiters - vabadusest ja sundimisest tulemuslikkuse seltsis".Oma praeguses raamatus näitab filosoof, kuidas meie "järeleandmatu võitlus tunnustamise eest" on enesekindel ja et meie tulemuslikkuse idee on põhimõtteliselt "meeleheitlik võitlus depressiooni vastu". Nutikas, stimuleeriv ja hämmastav (204 lk., 17,99 eurot, DVA).
Alain Ehrenberg: "Väsinud enesesepressioon ja ühiskond praegu". Prantsuse filosoof kirjeldab oma 1998. aasta klassis, kuidas iseseisva eneseteostuse surve sunnib meid sõltuvusse ja kurnatusse (334 lehekülge, 13 eurot, Suhrkamp).
David Graeber: "Võlad - esimesed 5000 aastat". Võla ajaloo kohta selgitab inglise antropoloog, miks meie sotsiaalne süsteem on nii hävitavalt arenenud ja milliseid alternatiive võiks olla (600 lk., 26,95 eurot, Klett-Cotta).