"Elul on võimu ja draama"
ChroniquesDuVasteMonde: Hr Grönemeyer, teie uus album "12" kõlab nagu mees, kes on rahuga koos - kuid mitte tingimata maailmaga, kus ta elab.
Herbert Grönemeyer: Võib juba sinna jõuda. Võrreldes "inimliku" olukorraga on kindlasti suurem rahulikkus kui peaaegu viis aastat tagasi. Ma olen põhimõtteliselt väga hea. See on ka sellepärast, et ma elan Inglismaal, sest sa lihtsalt ei näe elu nii kiusatud.
ChroniquesDuVasteMonde: Jääb küsimus maailma olukorrast. , ,
Grönemeyer: selles rahulolematustundis mängib Inglismaa ka rolli - riik on praegu sõjas. Sõda, mis minu arvates on vale, religioosne sõda. Nii tekkis "Taeva tükk".
ChroniquesDuVasteMonde: See on religioonist.
Grönemeyer: Ja see on hea, kui see jääb oma näite alla, kus te ise mõõdate. Aga kui ta hakkab ennast võrdlema, kui jõukas kristlus peab ennast islamiks paremaks ja kuulutab selle pahaks iseenesest, muutub see kriitiliseks.
ChroniquesDuVasteMonde: Mis on sinu jaoks religioon?
Grönemeyer: erasfäär, moraalne, eetiline ülevus, mida igaüks ise ehitab, olenemata sellest, mis see on - kuid praegu viibivad kõik oma katoliikluse, kalvinismi, tema judaismi. See avalik arutelu: kes usub rohkem, kes usub paremini? - see on absurdne. Aafrikas olen näinud, et arenguabi on ikka veel Piibli vastu.
ChroniquesDuVasteMonde: Kas see üllatas sind?
Grönemeyer: Jah, ma olin üsna uimastatud. See oli AIDS-i nõustamiskeskuses, kus leiti leinavat leina. Kuna vestluses inimestega töötas alati Piiblit. Ma küsisin neilt: kas sa tõesti tahad oma toodet aidata või suruda? Ma tunnen end halvasti, see on ebaõiglane.
ChroniquesDuVasteMonde: Mida te sellisel juhul Piibli vastu?
Grönemeyer: Huvi inimeste saatuse vastu. Kui Iraagi isa ja inglise isa kaotavad poja selle sõja ajal, on neil palju ühist. Kui tuua need kokku - nad ei räägi kunagi religioonist. Me kõik oleme koos Maal ja me peame hoolitsema selle eest, et me saame seda koos teha.
ChroniquesDuVasteMonde: Osa teie lauludest on väga poliitiline. Kuidas hindate oma võimsustegurit?
Suhteliselt madal. Ma arvan, et popmuusika saab midagi trummida.
ChroniquesDuVasteMonde: Tõesti? Lõppude lõpuks olite 2005. aasta oktoobris USA ajakirja "Time" kaanel "Euroopa kangelasena".
Grönemeyer: See on ilus ja ilus. Kui sa tahad teada, kes ma tõesti olen, peate tulema minu kontsertidesse, kus püüan anda inimestele hea õhtu. Ja poliitiliselt on mul ainult piiratud mõju - ma võin ainult püüda poliitikuid hammastega ikka ja jälle hoida.
ChroniquesDuVasteMonde: See on lõbus, eks?
Grönemeyer: Muidugi. Kui sa mõistad, et inimesed viitavad minu poole astunud poliitikutele, siis Rita Süßmuth ei taha minuga rääkida, sest ma laulisin CDU-l laulu - siis see on lõbus. Ma olen mingi loll. Aga et ma võtan liiga palju aplausi, ma ei usu. Sest ma olen lihtsalt liiga palju kivisöest. Sellega ei saa sa palju murda.
Chroniques DuVasteMonde: Sa ütlesid, et olete olnud prussia-kalvinist. Mida see tegelikult tähendab, kui siis tuleb tegur Kohlenpott?
Grönemeyer: See on kummaline segu Preisi kohusetundest ja kalvinistlikust tagasihoidlikkusest. Kuid Calvin ütles ka, et üks peaks oma elust midagi tegema selle tagasihoidlikkusega, sest: Kes kasutab oma elus võimalusi, on seal hiljem taevas parem. Preisi annab survet oma töö tegemiseks. Ja mis puutub Ruhri potti, siis öeldakse: See ei sõltu püksidest, vaid südamest, mis selles lööb.
ChroniquesDuVasteMonde: Kena pilt.
Grönemeyer: Minu tõlgendusel Ruhri piirkonnast on kaevandustega palju pistmist. Kõigepealt kontrollitakse nende usaldusväärsust ja mitte kaastunnet. Kaevanduste avarii korral tuleb tugineda teisele. Kui vaatate lifti hommikul liftis, siis vaatad te esimest korda: Kes oleks mind maha pannud, kui ma maetaksin? See on tähtsam kui kellegi meeldimine. Kui ebausaldusväärne, see toimib. Mitte kaks korda, see on läbi, kuni elu lõpuni. Muide, optimum on usaldusväärne ja meeldiv.
ChroniquesDuVasteMonde: Mida sa oma vanematelt kuulsid?
Grönemeyer: Mu ema vanaisa oli õpetaja Prussia kohtus, tõesti piitsaga. Ta oli äärmiselt range, see kujundas perekonna hiljem. Aga seal oli palju muusikat, nii et mul on rohkem oma ema muusikat.
ChroniquesDuVasteMonde: Ja su isa?
Grönemeyer: Sellest olen suhtunud eluga. Ta oli äärmiselt rõõmsameelne ja rõõmsameelne ning leidis põhiliselt elu suurepäraselt. Ta meeldis inimestele ja neile meeldis istuda. Kindlasti ei olnud ta wimp, kuid ta võis rõõmu hüüa. Mu ema ütles kord, et ta ei saa aru, kuidas inimene võib olla sama õnnelik kui mu isa.
ChroniquesDuVasteMonde: Ei sobi nii hästi oma ema prussianismile, eks?
Grönemeyer: Mu ema oli alati üsna vaikne. Kuid ka üheskoos on suhtumine pööratud suurt tähelepanu. Ta on pärit hansalinnast Tallinnast, ta ei ole täiesti erinev Põhja-Saksamaalt.
ChroniquesDuVasteMonde: Tema isa kaotas Stalingradis käe. Kas lapsena ei ole see veidi imelik, kui isal puudub kehaosa?
Grönemeyer: Sa ei näe seda. Lapsed mõtlevad: see on isa, kes on valmis nii, nagu ta on. Ma märkasin ainult seda, et kui minu klassikaaslased temalt küsisid. Aga kui su ema, su isa, siis teie pilt on puue. Pealegi ei olnud ta üldse puudega: ta võis autot juhtida, sidudes oma kingad ühe käega. Leibkonnas ei olnud ta kõige tugevam. , ,
ChroniquesDuVasteMonde: Tal oli tõenäoliselt ka teisi omadusi.
Grönemeyer: Tema enesevoonia, näiteks. Tema kangekaelsus, teda ei olnud kerge saada, raske serv. Aga te võite temaga sellest alati rääkida. Tema võime mõelda ka fašismile, mida mu ema ei suutnud teha.
ChroniquesDuVasteMonde: Kas teie enda kasvatus aitab teil saada isaks?
Grönemeyer: Ma arvan nii. Eriti meie erilist olukorda.
ChroniquesDuVasteMonde: Teie naine suri 1998. aastal, kui tema tütar Marie oli vaid üheksa ja tema poeg Felix oli 11 aastat vana.
Grönemeyer: Minu jaoks oli kõige olulisem näidata neile, et elus on ikka veel imelisi hetki. See läheb edasi, on naer, sõprussuhted, armastus. Ma olen selle alati kinni jäänud.
ChroniquesDuVasteMonde: See on üksikvanemast äärmuslikus olukorras.
Grönemeyer: Olen tihti endalt küsinud: kuidas ma saan selle läbi saada? Kuidas saada neid suureks, mõnikord sõltumatuks nende kadumisest? Elul on võimu ja draama. Aga kõik muu. Ma loodan, et ühel päeval ütlevad nad minust midagi: Ta on meid seal hästi läbinud.
ChroniquesDuVasteMonde: Kas perekond saab pärast traumaatilist sündmust kokku?
Grönemeyer: Jah. Hoolimata tragöödiast, see on selles hea. Ja nende kahe puberteeti kujundas see. See on aeg, mil nad peaksid tegelikult oma vanematega äärmiselt koputama. Kuid meie olukorras käisid nad väga hoolikalt. Sellegipoolest ei nimetaks ma seda eeliseks.
ChroniquesDuVasteMonde: Uue albumi "Take Your Path" laul on ka teie lastele.
Grönemeyer: Marie on nüüd 18 ja Felix 19, mõlemad on piisavalt vanad ja lahkuvad järk-järgult talust. See laul oli minu jaoks katse panna paberile, mida tahan neile anda. Ja mu isal on ka siin suur roll. Ta võttis vastu elu, ühe relvaga. Püsti hommikul ja laulisin esmalt laulu. Vale, aga ta laulis. Kirjeldatud aias peetavas luuletuses. Tal oli alati silma naeratus. Kui saan selle edasi anda, siis see tunne, siis ma olen midagi saavutanud.
ChroniquesDuVasteMonde: Kas oli mingit muud abi harimisel? Nõuandja? Mis tahes põhilised tellingud, mida saab sisse viia? Kuidas sa seda juhtisid?
Grönemeyer: Ei, mitte tegelikult. Ja kui mul on midagi, on see ikkagi küsimus.
ChroniquesDuVasteMonde: Kas lapsed ei ütle midagi?
Grönemeyer: Mu tütar alustab aeglaselt. Ta ütles kord: „Sa oled alati süütu, sa ei usu isegi selle taga olevat. Ma leidsin, et see puudutab, keegi ei julgenud mulle midagi sellist öelda.
ChroniquesDuVasteMonde: Mis on selle taga?
Grönemeyer: Näiteks, et ma olen väga vihane. Sõpradest olen kuulnud, et lapsed kord ütlesid: Kas ta tegi väga hästi. Neil on selline kuiv ema, kes oli Hamburgin.
ChroniquesDuVasteMonde: Kas isale on raske tüdrukut ise kasvatada?
Grönemeyer: Muidugi. Mees ei saa ma aru kasvava tüdruku psühholoogiast. Isa saab midagi muud teha, kuid ainult ema mõistab trikke, peenus, naised teismelised seda. Tüdrukud on üsna targad, ma ei tähenda seda üldse. Sa saad isa kiiresti, see ei ole nii lihtne emadega. Ma mõistan poisi paremini. Tütarlapse meelesse panemine on palju keerulisem protsess.Aga nad on mõlemad imelised.
ChroniquesDuVasteMonde: Teiselt poolt on palju lihtsam, kui oled üksi?
Grönemeyer: Mida sa ei pea, on lõputud arutelud selle üle, mida sa hariduses tõesti tahad. Kuid see, mis puudu on, on tasakaalustav element. Partnerluses on võimalik jõuda õigel ajal - siis vähemalt teine jääb lapse lähtepunktiks. Kui sa oled üksi, siis äkki leiad ennast tülitades ja peate tunni pärast asju korraldama. See on partnerluses lihtsam. Aga vahepeal on mul veel üks sõber, kes elab koos meiega.
ChroniquesDuVasteMonde: "Sa oled" on selle uue naise laul, suurepärane armastusdeklaratsioon ja võib-olla uue albumi kõige ilusam tükk. Kuid see ärritab mõnes kohas, sest sa laulad mitu korda: ärge jääge minuga, kui sa ei taha rohkem. See kõlab armastuslaulus veidi imelikuna.
Grönemeyer: Kõik, mis on ilus, on hirm seotud sellega, et see lõpeb. Teisest küljest ei ole suhe midagi muud kui kahe inimese katse elada koos. Kuid kõigil on vabadus öelda: see pole enam võimalik. Lõpuks väidan ka seda. See oli lihtsalt katse kirjutada armastuslaulu kahe iseseisva inimese kohta, kes ei ületa oma armastust ja ei keerata ennast ja ei püüa teist parandada.
ChroniquesDuVasteMonde: Okei. Üks ainult mõtleb kuulamise ajal: Üks kardab kedagi häirida.
Grönemeyer: Isegi kõige ilusam jalgpallimäng kestab vaid 90 minutit, siis on see läbi. Ja see on kõik. Miski pole lõpmatu. Kõik, mida ma tahan, on see, et see jääks ilusaks - ja lõppeks siis, kui see enam ei ole.
Kaksteist uut laulu on saadaval Herbert Grönemeyeri uuest albumist „12” (EMI). Ja nad on meeldejäävad, poeetilised, lõdvestunud - Grönemeyer top vormis
