Nomadiline elu Saksamaal
Sõbralik Ufo: Petra yurt Brandenburgis
Nagu sõbralik UFO, seisab mongoli nomad telk kutsuva apelsini-punase puidust ukse ääres Berliini ääres, umbes 45-minutilise autosõidu kaugusel kantseleist. Siin elab Pettra koos oma poiss Joachimiga, väga lähedal oma hobustele: neli Hutsuli Karpaatidest hommikul, liigutades täpselt seitse at jurti ja ihaldades oma hommikusööki.
See on november, ja kuigi ainult kaks ja pool tolli vilt ja paar kihti eraldavad meid niiskest, külmast sügisest õhust, on siin soe. Puidust ahi praguneb; kuid ainult sellepärast, et Pettra täidab uuesti. Mongoli ahi kuumeneb kiiresti, kuid ei hoia soojust. "Mongolidega on tuletõrjejaam ja keegi perekonnast annab alati, isegi öösel," ütleb Pettra.
Soovitud ...
Ta teab seda oma kogemusest. 2000. aastal elas ta nelja nädala jooksul koos mongoli nomadidega. See oli alati olnud tema unistus, kuni ta kohtus Tuvinian kirjaniku Galsan Chintagiga, keda ta ausalt ütles: "Ma tahan elada ja sõita jurtis." Ta andis talle oma tütre telefoninumbri Mongoolia pealinnas Ulan Batoris, veidi hiljem tegi Pettra teekonna steppe.
Mida ta otsis mongolides, ei leidnud ta. Ta on leidnud vaesuse ja alkoholi, platvorm kingad ja rock-star plakatid, globaliseerunud maailma jumalad. Vibulaskmine hobuse seljas, vanade ratsaväe nomade sõjakunst, keegi ei saanud seda enam teha. Lõppude lõpuks oli loodus võimas, steppide lõputu silmapiir - mõnikord võib Pettra samal ajal näha päikest, vihma ja vikerkaaret. Enamasti istus ta mongolidel, kes nimetasid "maa karketti", ja vaatasid oma perekonna karju, kus ta elas: ta nägi, et sõbralikud loomad peegelduvad, liikudes identselt; ta tunnistas, mis loomadele meeldis ja mis seda ei teinud ja kuidas nad seda näitasid. Ta on õppinud paremini tundma hobuste olemust.
Toas kontrollib Pettra vibu ja noolt
Nagu Pettra räägib, kiirustavad tema hutsulid, üks naabrites ja torkab. Seestpoolt, kass kipub ahju ees. Pettra istub suurepäraselt oma ümmarguse, punase karvade ja vaipade vahele, tema selja on pingutamata veninud, jalad painutatakse tahapoole, kui ma võitlen kontori väljaheitega ümmarguse taga ja unise jalaga. Isegi jurti hämaras valguses on Petra smaragdsinised silmad nii intensiivsed, et tahan küsida: "Kas te kannate värvilisi kontaktläätsi?" Aga ei, mitte seda kirglikku ratturit! Lõppude lõpuks, tema silmad olid raamitud paksult musta kohliga. Tundub, et tugev, uhke naine. Kas ta on tõesti Pettra? Ta naeratab: "Ma kirjutasin teise nime, sest Petra on kõikjal maailmas" Pettra ".
... ja leidis
Jurtelu: inimeste ja loomade väljatõmbamine
Kõikjal maailmas tähendab see Pettra jaoks eelkõige Ungari. Pärast pettumust Mongoolias jõudis ta üle Ungari maailmameistrite Lajos Kassai veebilehe, kes põleb kolme noolega viie sekundiga lendavas galoppis. Kohe ta läks oma kooli, koolitas ja teadis kiiresti: seda ma otsisin. Kui Kassai valis ta ja küsis: "Kas sooviksite paigaldada vibulaskmist?" ta ütles jah. "Sellest ajast alates on see muutunud iseseisvaks, mu elu on muutunud 180 kraadi." Prettra ütleb seda sageli füüsilisest isikust ettevõtjatega, justkui ta pidi saatus lihtsalt nõrgalt puudutama, et see suunduks õiges suunas. Ta ostis hobuse, nooled ja vibud ning sõitis kord kuus kuus aastat Ungaris öösel rongis, töötades Rhöni ratsutamisõpetajana. Täna on ta Kassai magistrant ja ainus volitatud esindaja Saksamaal.
Paprika veres
Hobused, ratsaväelased, võitluskunstid hobustel, mis on alati Pettra lummanud. Isegi kui väike tüdruk, leidis ta vanade ratsavägede sõdalased põnevamaks kui printsess Barbie & Co. Rhinelander kasvas üles Nibelungeni saaga ja Kölni karnevalis muljet Hunnen horde. "Ma olen alati tahtnud sinna minna kui laps, see on see, mis mind muutis, hobused niikuinii." Minu vanavanemad tulid Ungarist, varaseimatest päevadest kuulsin: "Tüdruk, sul on veres paprika!" "Teismeliseana sai temast noorte meistriks vibulaskmise spordis Troisdorfis, hiljem koolitas ta tantsu terapeutina ja 30-ndate alguses loobus ta koreograafia assistendist teatris," sest hobune tuli uuesti läbi. " Ta kolis Bad Hersfeldi lähedal asuvasse Loodusliku ratsaniku talusse, et õppida, kuidas hobuseid koos töötada."Looduslikud ratsanikud on võime mõelda nagu hobune."
Pettra tahab seda võimet täiustada, elades võimalikult lähedal oma hobustele. Edukalt: "Meil on juba samad probleemid!", Ta naerab ja on õnnelik. "Me" ei tähenda ta ennast ja tema poisi, vaid ennast ja tema hobuseid: "Apassionata ekskursiooni ajal elame hotellis - see on toas liiga kuum ja hobused higistavad soojendatud stabiilse telgiga."
Kahe aasta pärast jurtis on ta teadlik, et elamine oma hobusega naudib suurt usalduse suhet. "Minu hobune tundub näiteks, kui mu pulss tõuseb, nii et kui ma hingamist harjutan, et aeglustada südame löögisagedust, läheb mu hobune ka alla ja niipea, kui ma lasin käigud, see on tõe hetk, usaldus peab olema sada protsenti . " Täiesti vajalik vibulaskmiseks hobusehoidjal. "Kui kümme ratturit võitlevad koos ja kümme ratturit on nagu üks, siis liiguvad nii palju ilu, et sellel on midagi täiesti ümmargust," meelitab Pettra.
Pettra Apassionata lavastuse ajal
See täiuslik hetk on tema kire kulminatsioon, millele ta pühendab oma elu, isegi kui see on mõnikord "kohutavalt väsitav". Tõusmine, ahju pealt rõõmustamine, sörkimine, tulistamine, hommikusöök, 100 noolteharjutustreening, võidusõidurada võistlusrajal, ratsutamistunnid, kontoritöö, siis ratsutamine, ratsutamine. Kord kuus, laupäeval, on Kassai Reiterbogenschule 15 liiget pärit kogu Saksamaalt ja nad koolitavad koos Ungari eksamite ettevalmistamiseks. Lisaks Pettra õpetamisele elab ka praegu hobuste galaal Apassionata või keskaegsetel festivalidel esinevad etendused, mõnikord ka telesaateid. Talle meeldib see, sest ta tahab näidata, "et on olemas seos inimese ja hobuse vahel."
"See on lõbusam olla kütt!"
Ei kino, kohvikuid, kaubanduskeskusi? "Muidugi, ma ei ole väljalangevus!", Pettra kinnitab: "Ma lähen internetti ja kinosse ning ostan H & M-s, kõik nagu tavaliselt." Hammaste duši ja harjamise jaoks sõidab ta hommikul autoga naabertalli. Seal kasutavad Pettra ja Joachim vannituba, kus on pesumasin, kontor ja köök. Pettra ei ole rahvaluule; tema jogurt kaitseb Goretexi kihti, et taluda niisket Euroopa kliimat, ja tema nooled on valmistatud tipptasemel kõrgtehnoloogilistest materjalidest. Ta elab nagu ta elab, "sest see on tema asi," mitte sellepärast, et ta tahab keskaja mängida või kellelegi kellelegi tõestada. Nende elu on ümmargune, seal on Brandenburgi heinamaal, samuti nende elukoht. "Mulle meeldib see: siin pole nurki, see on linnale oluline erinevus."
Erinevus linnaelust on ka tema nomadism: kus Pettra elab mõne kuu pärast, ei tea ta veel täna. Mitte sellepärast, et ta järgiks oma hobuseid, kui nad otsivad lopsakaid karjamaid, nagu mongollased teevad, vaid sellepärast, et hooneosakond põhjustab probleeme ja jahimees ei taha teda siin ja tulistada pesukarju nina ees. "Meid võidakse välja saata," ütleb Pettra oma käsi ületades. Aga mida kuradit, ta igatses rohkem loodust, ta tahaks osta maad ja ehitada sinna jugaa laagri teistele paigaldatud võitluskunstnikele. Aga raha on puudu. Pettra teeb seda lihtsaks: "See on lõbusam olla hun!", Kas tema moto - kõigi tagajärgedega.
