Naised kahe maailma vahel

Sisseränne? mis tavaliselt kõlab nagu probleemid. Kuid on ka teine ​​külg: inimesed, kes tulid meile aastaid tagasi ja tunnevad end siin kodus, kes kasutasid ära oma võimalusi ja tagastasid need stabiilsesse valuutasse? kui saavutus, kultuuriline rikastumine, kiindumus. Sageli on külaliste töötajate esimese põlvkonna tütred, kes töötavad täna inseneride, äriökonomistide või kunstnikena. Need naised, kelle juured on laiaulatuslikud, on saanud kasu oma vanemate hoolsusest ja soovist päästa oma laste tehasetööd nii palju kui võimalik.

Nad räägivad täiuslikku saksa keelt, on järk-järgult laiendanud oma päritolukultuuri moraalseid ja usulisi ideid. Ja see on see, mis on teinud need tugevaks: nad on koolitatud, et taluda konflikte ja tutvuda võõrastega. Eriti on 40–50-aastased naised enamasti teadlikult vabanenud traditsioonilistest rollidest. "Sageli rohkem kui mõned Saksa naised" kinnitab Bremeni Ülikooli rändeteadlane Yasemin Karakasoglu. Seega on neil "mitmekultuuriline pädevus"? globaliseerunud maailmas kõige olulisem kvalifikatsioon.

Sa võiksid peaaegu olla saksa keel? kuid ainult peaaegu

Rohkem kui pool miljonit selle vanuserühma sisserändajat elab siin, erinevatest riikidest. Paljud pidid toime tulema kultuuri kui lapse muutumisega, sellega kaasnesid kõik emotsionaalsed koormused: lapsepõlve kohtade ja inimeste igatsus, üksilduse tunded kummalises keskkonnas ja arusaam, et paljud õpitud väärtused äkki enam ei kehti. Nilgun, keda Türgi tava rangelt valvas, tundis mõnikord Berliinis üksi, sest tal ei lubatud klassiretki minna. Või Anthoula, kreeka: Ta mäletab ikka veel, kuidas ta teenis klassikaaslaste õpilaste tagasilükkava väljanägemise, sest nad arutasid liiga elavat. Täna on ta õnneks tagasi oma temperamenti.

Stereotüüp, mida välismaalased naistele puhastavad, on vale.

Oma tütrega kaasnevad naised uute naiste rollimudelitega: pühendunud tööle ja perekondlikule. Paljudel on saksa pass, nad osalevad ühiskonnas ja poliitikas. Sa võiksid peaaegu olla saksa keel? kuid ainult peaaegu: Kuna nad elavad ka oma traditsioone, on nad mõlemas riigis suursaadikud, ehitavad sildu kultuuride vahel. "Ma töötan lavaga pagulaste ja rassismiga," ütleb auhinnatud autor, näitleja ja režissöör Adriana Altaras, 47 "kuna ma olin võõras ise, see ei ole vähemuse küsimus, sest ma ei ole vähemus." Näitlejana mängis ta varem sama rolli: "Eelkõige puhastasin ma, aga ma seda enam ei tee." Klišee, mida kõik välismaalased naistele puhastavad, on nii alandav, sest see ei ole tõsi. "

Ming Chai, Hiina

Ming Chai Hiinast

Pianist Ming Chai, 54, lahkus Hiinast täiskasvanuna. Hamburgi keskkoolis õpetab ta mandariini ja muusikat.

Nende elulookirjeldus peegeldab Hiina Rahvavabariigi poliitilisi murranguid: Pekingi intellektuaalne laps Ming Chai avastab klaverit ja ühineb Wunderkindi klassiga Hiina Muusika Keskakadeemias. Ja siis kogeb, kuidas Mao Tse-tungi esimene kultuuri revolutsioon hävitas oma unistuse: Ming saadetakse sõjalise töölaagrisse „ümberõppeks”.

15-aastased töid maisi väljadel, magades 40-kraadises paljas. Alles pärast Mao surma 1976. aastal läks Ming tagasi konservatooriumisse: üliõpilasena, hiljem muusikoloogina ja õppejõuna. Oma saavutuste eest saab ta Saksamaale doktoriõppe; 1985. aastal julgeb ta suure hüppe. Tema abikaasa kaasas, Ming uuringud, hoolitsevad lapsed Raimoni ja An Yingi eest. Abielu on kurnav, sa murdad oma sõpradena? "Abielulahutus hiina keeles," Ming naeratab. Täna omab ta saksa passi, õpetab muusikat ja mandariini (kõrge hiina keel) keskkoolis ja on abielus teist korda, Rodgeriga, kes töötab väliskaubanduses.

Hiljem tahab ta vanemas eas kaasa tuua Hiinasse, kus ta toob koolis ja hariduses palju kogemusi: "Me ütleme, et kui lehed langevad, lähevad nad tagasi juurtesse."

Koko N? Diabi Affo-Tenin, Togo

Koko N? Diabi Affo-Tenin, 48, elab koos abikaasaga Potsdamis. Paaril on Berliinis kinnisvarahaldus. Potsdam? afriklastele ei ole ohutu krohv. Koko N'Diabi Roubatou Affo-Tenin ei saa oma päritolu varjata, kuid ta ei hooli midagi veel: tema juuksed, mis on punutud paeladega, seob Togo naise seljas; tema riietuses helendab ta helehallide vahel heledates värvides. Tema Saksa abikaasa oli varem soovinud, et ta kannaks minisärgid."Aga ma kannan ainult Aafrika riideid, sest tunnen end selles mugavalt." Tema teine ​​nimi, N'Diabi, tähendab peaaegu "suurimat". Teie kolmas, "roubatou", "populaarne"? Nimed, mis olid head kaaslased Coconut teedel.

Kaks korda ta põgenes oma perekonnast: võõrtöötajad, kes tahtsid tüdruku abielluda võõrasse. Ta külastab kooli järgmises linnas, rasestub, peab hoolitsema väikese Salemi eest, müüb küttepuid ja kodu küpsiseid. Aga Koko tahab rohkem. Pärast kõrbest ja mere äärest läbi viidud odüsseia jõuab Berliini unistuste sihtkohta, õppides ärijuhtimist. Täna juhib ta Berliinis kinnisvarahaldust koos abikaasaga; Tema poeg on insener, Koko tundub kodus: "Mul oli õnnelik, ma ei kogenud diskrimineerimist, ei ole veel," lisab ta mõtlikult. Tema enesekindlus on ehk parim kaitse: "Ma olen Saksa-Aafrika ja tahan näidata, et Saksamaa ei ole mitte ainult blond ja sinine." Paar aastat tagasi asutas ta assotsiatsiooni "Haridus Balankale", mis sõidab igal aastal Togoga, toob raamatuid, raha, ratastoole puuetega inimestele. Fotosid ümbritsevad lapsed muinasjutuliste riietega, külakooli ees, kus ta kunagi õppis lugema ja kirjutama.

Kumari Beyer-Ranashinge, Sri Lanka

Kumari Beyer-Ranashinge Sri Lankast 54-st on teetöökoda Bremenis? ja sotsiaalhariduse diplom. Poes on apelsinide, ingveri, 160 teega lõhn. "Minu kliendid ei taha lihtsalt osta, nad tahavad rääkida," ütleb Kumari, tee kaupmees ja sotsiaaltöötaja. Näiteks mees, kes hüüdis teda iga nädal pärast oma naise surma ja küsis budistlikke viise leinast välja. Seetõttu armastab Kumari oma äri, selles piirkonnas peetakse seda institutsiooniks.

Kui ta alustas 2004. aasta lõpus Sri Lankas tsunamiohvrite vastu võitlemist, siis paljud annetavad. Viis laeva, mida ta ostab kaluritele, rahastas kaheteistkümneaastast pimestatud Shirani kooliõpet. Kumari bänd vanemate ja vendadega Colombos on tihe. Ta oli 19-aastane, kui ta läks Saksamaale. "4. jaanuaril" mäletab ta ikka veel: "Ma jõudsin Erlangeni õhukesesse sari, mis langes 35 kraadist kolmele kraadile." Asjaolu, et ta juurdub, on doktorant Horst. Temaga läheb ta Bremeni peamiseks õppevaldkonnaks: laste psühholoogia. Pärast abielu viibib ta oma lastega kodus Ranil ja Manori juures. Kuni sõber talle kauplust pakub. Tema tütar, tulevane arst, meeldib kanda sarise, kuue meetri pikkuseid siidist sallid. "Ainult ma tunnen seda täna imelikult," ütleb Kumari.

Mona Ragy Enayat, Egiptus

1988. aastal tuli Egiptuse Mona Ragy Enayat, 42 aastat, VDR-i ja nägi selle lõppu. Kunstnik töötab ja õpetab Leipzigis. Tema stuudio all katuse all on potid, värvipaletid, raamid? ja muidugi tema pildid. Naised on sellel, nii paindlikud nagu veetaimed, käed, jalad, sümbolid: kassid, kalad, linnud, silmad. Jungle green, koobalt sinine, punane. "Maailm on värvikas" on maalikunstniku, muusiku ja õpetaja Mona Ragy Enayati krediit: algkooli kunstiklassides, täiskasvanutega töötubades? ja elus. Emakeelne moslemi naine külastas enne kunstiajaloo ja maali õppimist katoliku lasteaeda ja prantsuse kooli Kairos.

1988. aastal kolis ta Leipzigi visuaalkunsti akadeemiasse. Varsti viibib Mona esmaspäeva meeleavaldustesse Saksa sõpradega, kogeb SDV lõppu, muutust, mida ta aktiivselt kujundab. Ta on alati pühendunud õiglusele ja vabadusele, eriti naiste õiguste osas. Samuti, et tema üheksa-aastane tütar Lou Laila-Aspasia saab hiljem valida, kuidas ta elab. "Põletiku halvim vorm on vaikus," ütleb Mona. Tuntud kunstnik räägib sujuvalt nelja keelt, araabia, saksa, inglise, prantsuse keeles? parim viis suhelda kultuuride vahel. Ta lendab sageli Kairosse ja õpetab partnerkoolis. "Ma olen piirialatöötaja, seal olen sakslane."

Anthoula Kapnidou, Kreeka

Anthoula Kapnidou, 41, tuli Saksamaale viie-aastase koosseisuga. Sisearhitekt toob alam-Reini kreeka elegantsi. Kui ta avab oma maja helepunase lakitud ukse, langeb vaade valgele seinale, kus on põimunud kollane ja valge ronimislill. Enne seda, puidust pingid, mosaiik-laud, lõhnava tüümia ja rosmariini potid? Naxose puudutus vihmas Nettetalis Alam-Reini ääres.

Kreeka kodumaa heledad värvid ja arhitektuuri stiil on alati sisekujundajat inspireerinud. Perekond, selge, lihtne: selle põhimõtte kohaselt kujundab ta oma objektid. Tema tsiteerides aga tsiteerib ta saksa luuletajat Christian Morgensternit: "Ilus on kõike, mida me armastusega vaatame." Klientide jaoks kujundab ta vannitube, büroosid, baare; Ta kavandas oma vennale kaks kreeka bistroosi. Ta oli viis, kui pere Saksamaale tuli.

Sisserändajate kogukond elas iseseisvalt ja töötas suurepäraselt koos koduõpetajate ja kindlate väärtustega. Ainult selle ümber oli kõik erinev? Saksa. Paljude aastate jooksul tundis Anthoula kahe maailma vaheldumisi.Huvitav, kas ta valib valesti või teised. Täna mõistab ta, et ta kannab tema sees kahte hinge: "Kui ma oleksin hiiglane, seisaksin ma siin ühe jala all ühel Egeuse mere saarel ja teine ​​siin."

Nilgün Aydinli, Türgi

Nilgün Aydinli, 48, on Berliinis insener. 17 aasta jooksul ehitas kahe poja ema raudteesõidukeid. Tema mälestus oma lapsepõlvest Kagu-Anatoolias: suvine õhtu, kokkuklapitavad toolid vabas õhus, ekraan, ees, ise, liikumatu pildid, kuni ta magab? või lihtsalt teeselda, sest kõige ilusam asi jõuab lõpuni: tema isa, projektor, võtab oma väikese tütre kätte ja kannab selle koju. Kino Paradiso Nilgünile.

Ta on kümme, kui tema isa sureb. Kaksteistel aastatel on orbud 300-kohalises Švaabimaa Kaff Hochdorfis, seejärel Berliinis. Ema räägib kleidid, tuues perekonna läbi; Nilgün, keda hoolikalt valvab vanem vend, tunneb sageli üksi. Ja siis, inseneriuuringute ajal (mis on spetsialiseerunud kosmosele) õnnestub petite Turk vabastada oma peidetud pool: põnev, vapper, seikluslik. Tantsimine, flirtimine, isegi libisemine? salaja.

"Minus oli alati midagi hullu," ta naerab, mängides käedega lokid. Kui ta õpib mootorrattaga sõitma, tahab ta tema keelata; Pärast juhiloa väljastamist annab ta talle kasutatud Yamaha. Raudteesõidukid on projekteerimise ja ehitamise järel projekteeritud selle ettevõtte inseneri poolt, kus ta töötab. Kodus, tema türgi abikaasa Sirri harjunud hoolitsema nende kahe poja eest, sest Nilgün nüüd meeldib koos oma sõpradega reisida: "Ma juba säästan uue jalgrattaga."

Genka Lapon, Bulgaaria

Oma heade klasside tõttu saatsid vanemad need saksakeelsesse kooli. Täna juhib Bulgaaria Genka Lapön, 48, Leipzigi linna võrdsete võimaluste ametit. Genka Lapön saabus Saksamaale kolm korda: 1975. aastal Schwarzenbergi Erzgebirge'is, kolm nädalat sotsialistide üliõpilasvahetuses. 1979. aastal, 21-aastasena, õppides SDV-s. Ja lõpuks 1990. aastal ühinenud Saksamaal. Vahepealsetel aastatel armastab Genka, energiapakett, oma tulevast abikaasat, seab suurepärase karjääri ja lõpetab lõpuks 26 DDR-i ettevõttetööstuse andmetöötluse. Kuidas saab Plovdivi linna külas asuv tüdruk küberneetikasse ja infotehnoloogiasse?

"Ma olen alati unistanud matemaatilise valemi leiutamise." Läbivaatamine toob endaga kaasa GDR tekstiilitööstuse lõppemise. Genka Lapön õpib nüüd teisi vorme: likvideerimine, allhanked, tööhõive. Aga ta jääb pallile, teeb oma teise karjääri: arvutiõpetajana naisprojektis ja alates 1995. aastast Leipzigi linna võrdsete võimaluste esindajana. "Kõige olulisem asi," ütleb ta, "on õigus isikule, olgu naine või pagulane."

Ta tunneb end Saksamaal kodus. Lapsepõlve sillaks vajate rõõmsat sööki, peekoniga valgeid oad. Ja tema lemmik vanaema suveniir: "Kuldmündid villakollektsioonis, mis on perekondades traditsiooniliselt edasi saadetud naise ja naise vahel."

Caterina Berbenni, Itaalia

Caterina Berbenni, 54, juhib koos oma abikaasaga oma tehnoloogiat. Kui ta liigub Bergamo-st Frankfurdi 26-aastaselt, tahab ta pärast pikka, peresõbralikku aastat tõestada, et ta saab omaette seista. Ta õpib, teeb doktorikraadi, töötab kondiitritootja turustamisel. Täna dr. Caterina Berbenni-Rehm oma Saksa abikaasaga, oma firma, rahvusvahelise tehnoloogiaettevõttega.

Caterina meeldib kutsuda oma töötajaid tema juurde. Siis küpsetavad türklased, moldovlased, argentiinlased, itaallased ja sakslased kokku pastat kõik'insalata'd, "kuid ainult suvel, vastasel juhul ei ole värsketel koostisosadel piisavalt maitset", rõhutab kirglik kokk. Eraldi ja tööl, ta kiidab, itaallased ja sakslased on edukas meeskond: "Me itaallased on impulsiivsed ja loovus, sakslased pragmaatilisus ja usaldusväärsus - täiuslik abielu!"

Söögilaud on ka pereelu keskus. "Ma valmistan isegi suurima professionaalse stressiga ja sööme koos vähemalt kord päevas, mis on mulle püha." Eriti pärast seda, kui Michael on siin, tema "päikesepaiste". Kakskümmend aastat tagasi võtsid Caterina ja tema abikaasa Peruu orvuks. Täna on väikese poisi poeg maailma kodanik? kolm mõtteviisi, neli keelt. Saksa, inglise, peruu. Ja Itaalia nagu ema.

Upside Down Estonian trailer (Mai 2024).