Tema viimane projekt: Aafrika ooperimaja

Christoph Schlingensief: Pildid kunstniku elust

Režissöör Christoph Schlingensiefi kohtumisel kunstnikega, kes olid valatud tema ooperiprojekti jaoks.

Nagu igal hommikul, tõusis ta pimedas ja ärkas tüdrukut. Koos kannatasid nad tulekahju: kolm kohta üksteise kõrval kolm rasket tsingitud potti. Nad keetsid vaikselt, kuni päike seisis diagonaalselt talvitugede ümber: riis, oad, tomatikaste, sibul, kollajuurik ja maitsevärv. Tüdruk jooksis, et saada eesel, mis, vaatamata oma siduvatele esijalgadele, hüppas kaugele Savannasse. Vahepeal täitis Denise Compaoré toitu suures, värvikas plastikust kaussi, kattis need värviliste riidega ja kandis kõik trolli. Siis ta pingutas looma. Veel üks nägu eesel, hoiatus sõna tütre jaoks. "Vaadake raha," ütleb ta, ja nagu alati, noolab tüdruk lihtsalt väsinud.

Tüdruk on läinud, vana pime tädi, kes istub iga päev seina varjus väljaspool väravat, nõuab toitu. Denise taaskäivitab tulekahjud, päike on juba kõrge ja ta higistab üle leekide. Tema õlavarred on lihaselised, kandes palke, segades suuri potte. Veel kuus kilo riisi, neli kilo oad, sega veelkord pott, mis on täis kaste, seekord suurte söekogustega. "Mama Denise," ütlesid töötajad, "pane kapsas kastmes või me ei söö sinuga."

Denise Compaore müüb toitu Opera ehitusplatsil töötajatele.

Ehitusplatsist loobuti neli päeva. Neli päeva ilma palgata. Eile, kui ta ostis kauba täna, pidi ta krediiti küsima. Ta veetis seitse eurot, ja kui täna ei ole piisavalt näljaseid töötajaid ja järgmisel päeval ei saa ta sel kuul maksta poegade õppemaksu. Nad ehitavad kooli. Seda ütlesid ka töötajad. Kas valged inimesed on seal ja annavad korraldusi Denise's? Kodumaa, Burkina Fasos, midagi ebatavalist. Lääne-Aafrika riik on rahvusvahelistes aruannetes sageli lühendatud. HIPC, mis on HDI-s viimasel kohal. Üks kõrge võlakoormusega vaeseid riike oli 177-st 177-st inimarengu indeksist. Sa ei saa enam vaesemaks olla.

La Site, ehitusplats, ütles Denise sellele saidile. 15 hektarit savanniga kaetud punase liiva, akaatsia ja mantli, graniidist kivide, mis näevad välja nagu magavad loomad. Veel üks Denise'i arenguabiprojekt tähistati Saksamaal mõnda aega Euroopa-Aafrika sümbioosina. Siin on pealinnast Ougadougou, sakslaste lavastaja, autor, filmitegija, 30 km kõrgusel asuval platoolel ooper, kogu ooperiküla, sealhulgas haigla ja kool. Eelmisel aastal unistas selle koha saksa feuilleton, mis kirjeldas Aafrika Arcadiat: täiuslik taust ühendamiseks kunsti kaudu, mis on tegelikkuses eraldiseisev.

Ooperimaja ei ole Burkina Faso rahva keeles sõna.

Denise'is? Keel, Mossi muuseum, ei ole ooperile tõlge. Laulmiseks, tantsimiseks, see on hea. Aga miks te vajate seda maja, katus selle peale, kui sa saad tantsida kurja akaatsia varjus ja torgata paljaid jalgu sooja liivani? Ja kuidas saab ehitada täisküla, kui küla kasvab põlvkondade kaupa ja iga talu laieneb laste ja lapselaste poolt?

Denise Compaoré on 53-aastane. Te ei näe teda viie aastakümne jooksul. Ta lihtsalt hoiab teda tagasi, domineeriv ja sileda nahaga on tema nägu. Tema perekonnanimi on nagu Burkina Faso president: Blaise Compaoré. Ta ei ole lähedane sugulane, sest kui ta oleks, oleks Denise selle eest hoolitsenud. Ta ei peaks elama selles Tamissi kirves, mitte venna talus. Ta elas veel linnas ja tal oli väike kauplus. Ta loobus nii kauplusest kui ka linnaelust, kui tema abikaasa suri autoõnnetuses 13 aastat tagasi ja ta oli kolm last. Nii läks ta tagasi oma kodumaale ja võttis selle, mida pere andis.

Tambeyorgo rahvas.

Selleks ajaks, kui valged tulid ja hakkasid ehitama, müüs Denise oma toitu lähimas turus, mis on kaks kilomeetrit.Alles siis, kui üks veoauto teise järel valtsitud ja värvika suurte konteinerite kõrvale pargiti savanna keskele, kui nad teatasid Timissis, otsides ehitustöötajaid ja kuningas tema külas Tambeyorgo avas ja andis ehitusprojektile õnnistuse, Denise mõistis see avas uue teenimisvõimaluse. Sellest ajast saadeti ta turule 14-aastase tütre Mariami, kes oli kaks korda hommikul keedetud, seejärel pesta, sidunud puhta seeliku ja sõitis eesli sinna, kuhu tellised olid kuumas päikeses.

Tamissi on vaikne koht, kus elavad 70 peret, kumbki oma hutsis, mida ümbritseb muda sein. Väravad on alati avatud, nii et igaüks võib minna sisse ja välja, sealhulgas kitsed, eeslid, veised, mis on ainus võimalik rikkus. Raha ei saa kunagi Tamissi teenida, mida vajate vahetada. Tükk kangast kümne tellise vastu, ravim katuse õlgmatri vastu. Ainult need, kes kasvavad rohkem, rohkem maisi, sorgo, tomateid, manioki kui tema ja tema inimesed saavad süüa, võivad müüa turu ülejääki vähe raha eest.

Naaber Baongo asub naabruses asuvas Tambeyorgo külas, nagu igal teisel pärastlõunal, oma talu põhja seina varjus. Naba on aunimetus ja tähendab nii palju kui kuningas. Naba Baongol on ülimuslikkus oma rahva ja riigi vahel, kus nad elavad. Ka sellest, mis nüüd kasvatavad valgesid selle asjaga, mille tähendus ta ei mõista ja kuhu ta viib oma vanima naise Tiendregeogo Tielbaremba tantsima, kui ta on valmis.

Arhitekt Francis Keré elab Berliinis - ja mõistab iga päev natuke rohkem, millise surve all ehitusprojekt seisab.

Naba Baongole ei olnud üllatus, kui valged tulid. Tema isa oli talle öelnud 76 aastat tagasi, et seal juhtub midagi erilist. Ja ta andis talle ka targalt nõu, millist ohvrit ta siis peaks tegema. Mitte punane kana, sest punane kana tähendab verd, vaid valged kanad võivad rahustada selle koha vaimu.

See oli käesoleva aasta jaanuaris, kui valged meeste must arhitekt kutsus kuningad ja ülemad kokku. "Sa teenid raha," ütles Francis Keré ja nad usaldasid teda, sest ta on üks neist, Mossi. Ta palus tal anda oma nõusolek ja palus Naba Baongol puhastada kogu kurja koht. Kuningas ei pidanud seda kaua mõtlema. Kuigi ta ütleb, et valged ei ole nii heledad kui Mossi, kellel ei olnud kirja ega mälu, säilitanud ja edasi andnud iga narratiivi, olid valged võim, sest neil oli raha. Naba Baongo ei ole kunagi kuulnud, et valge mees soovib midagi ja te saate selle maha võtta. Ta andis Tambeyorgole õnnistuse vastutasuks tee, vee ja elektri eest. Ta oleks võinud ka raha võtta, kuid valged mehed oma võlaga annavad talle rohkem manööverdamisruumi. Naba Baongo soovib jagada rikkust, mida võõrad kannavad savannis oma autode ja suurte televisioonikaamerate, nende vihmavarjude, sigarettide, kokakapslitega ja nende õhukeste avalike suhete naistega. Naba Baongo on kuulnud nii vähe avalikke suhteid kui ooperit. Aga ta teab, et rikkad naised muutuvad jälle rasvaks ja isegi rikkamaks, "sest nad on rahaga nii küllastunud, et nad enam ei vaja toitu." Kui valged ei täida oma lubadust, võib ta igal ajal jälle kutsuda vaimud ja siis tellised murenevad, lõhkuvad vundamendid ja töötajad kaovad.

Kell 11, kui Denise Compaoré jätab oma küla eesli ja käruga. Tema poolel olid noored Nadesh Ouedrago, kõige ilusam külas. Kaks korda päevas sõidab Nadesh ehitustööplatsile, kus on metallist tünnid täis vett, tema tütar Salesh seotakse selja taga. Ka tema mees Karim leidis tööd. Nadeshile tähendab sait vabadust perekonna tütarlapse igapäevastest ülesannetest. Kuigi ta peab raha andma, kuid "ei tee enam igav töö".

Kaugel ei sõida Denise oma ostukorvi. Igast küljest tulevad käes Timissi jooksud, plastist ja emailiga kausid, isegi kõige vaesemas talus, kus elavad nomadist Peul, hambutu vana Salu Dijalu, kohtlema ennast sellel päeval serveerides riisi oadega. Päike on juba oma heliidil, kui Denise ehitusplatsile saabub. Ta paneb oma kausid paksu õlgmatte katuse alla ja pühib tolmust taldrikutest, mida ta oma käega tõi. Täna müüb ta sardiini seitse ekstra senti, kuid vaevalt ei ole ühelgi mehel nii palju raha nendega.

See on Aafrika esimene ooperimaja, mis on ehitatud muda tellistest.

Teise rookatuse all kummardab arhitekt Francis Keré plaanide üle ja maalib hoolikalt külastatava kliendi muutmistaotlusi. Keré on äsja lennanud Berliini vastuvõetud kodust ja kannab disainerilt särgi ja teksaseid. Tema juhendaja kõrval - oma rebitud särgis ja pleekinud püksides - näeb ta välja nagu teine maailm. Ainult higi, mis jookseb maha tema nägu nagu kõik teised.Kuna teda tuntakse direktori arhitektina, ei leia ta rahu. TV meeskonnad ja reporterid saavad oma selja. Kui ta oleks teadnud, mis tuleb, mitte ainult rahutuste ja töö kohta, vaid ka saksa kapriisi ja surve kohta, ei oleks ta kunagi öelnud jah. Haige ehitaja tahab kiirust, tahab näha, et seinad kasvavad, töötajad nõuavad vaikust, tellised peavad kuivama, kangeid alkohoolseid jooke ei tohi äratada, Aafrika päeval on oma rütm. Varsti algab vihmane hooaeg, seejärel tekib kuivale pinnale torrents, kuni kõik on lihtsalt muda. Kui kõik läheb hästi, on kliendi eramaja, kool aasta lõpuks valmis, kus on nüüd ainult tolm, fuajee ja saal. Kui kõik läheb valesti, on Keré languse kõrgus väga suur. "Ma tahan lihtsalt näidata, et ma saan savist savi teha oopereid, kuid maailm seal ihkab tundeid." Nagu Burkinabe, on Keréel palju kaotada. Ta ei vastuta ainult külaelanike ees. Isegi oma riigi ministrid, kes lubavad turismi festivali külas ja kus ta abi otsis. Kas ta teab filmi "Fitzcarraldo", on tema sõbrad temalt küsinud ja naernud veidi kaastundlikult.

Mis on Denise'i ja valgete ristumiskoht?

Denise ei tea ideid, mida valged kasutavad oma konditsioneeriga autodelt välja pääsemiseks ja löök neid üle põllu, nagu oleks see uus tuul. Saksa haritud keskklassi keelest, projekti ideoloogilisest pealisehitusest tingitud mõisteid on raske tõlgendada ja öelda talle midagi. Aken, mille kaudu Euroopa näeb Aafrikat ja Aafrikat Euroopas? see oli see, mida klient tahtis, et see oleks - see on tema jaoks räpane. Isegi kui ta teadis, et kui valged lahkuvad soojast töökohast ja lähevad tagasi linna, siis nad elavad hotellides, kus on oma koduses fännid külma õhu ja jahutusveega pihustades, kuid ei meeldi neile seal ei ole sellist asja nagu tema elu ja valgede elu. Mis iganes on valmis festivali maja? Eliitne eneseteostus mehega, kes oma suremusega tülitses, või ambitsioonikas kunstiprojekt, mis leevendab noorte tühisust külades - Denise'i ei kaasata ühelgi viisil. Kui hooned on lõppenud, liiguvad töötajad ära ning oodatud turistid ja kultuuritöötajad tõenäoliselt ei söö oma riisi oadega.

See on kolm kella, kui Denise laadib oma kausid tagasi korvi ja katab jääd lapiga. Meestel on varjul keskpäeva soojus, nüüd algab töö uuesti. Denise loeb oma münte. Ta müüs 27 toitu, mis oli hea neli eurot. Ainult siis, kui tütar on turul hästi müünud, suudab Denise seitsme euro ostuhinna katta.

Kui ta on kodus, siis pärast lähima turu läbisõitu on juba päike. Pojad, vennas koos naise ja lastega, on rõõmus toidu jääkide pärast. Enne kui ta magama läheb, toob Denise oma akust akutoitega raadio ja paneb selle poja kätte. "Leia midagi, mida nad prantsuse keeles kutsuvad lóperaks," ütleb ta. Ja siis naeravad nad pikka aega absurdse idee üle, et vana rämpsposti raadio võib midagi keerulise nimega välja tuua.

Laongo festivaliküla

Laongo festivali mänguväljak, kuna projekti kutsutakse pärast piirkonna suurimat küla, on Saksa teatridirektori Christoph Schlingensiefi idee. 2009. aasta suvel sõitis kunstnik läbi Aafrika, et leida koht oma ideele ehitada ooper ja kool, kus toimuvad ka kunstilised töökojad. Burkina Fasos leidis ta selle ja rentis riigilt 15 hektarit maad. Käesoleva aasta veebruaris oli nurgakivi paigaldamine. Lisaks koolile ja Festspielhausile on olemas haiglaosakond, väike hotell ja majad, kes soovivad seal elama asuda, sealhulgas maja direktorile. Festspielhausit rahastatakse nii erasektori annetustest kui ka föderaalse välisministeeriumi ja Saksa kultuurifondide vahenditest.

Christoph Schlingensief suri vähki 21. augustil 2010, vahetult enne oma 50. sünnipäeva.