Hea inimene või halb südametunnistus?
Kas te ei tunne end kohustuslikuks, hr von Schulthess?
Näitleja Philipp von Schulthess, 35, on Hitleri palgamõrvar Stauffenbergi pojapoeg. Mida tema vanaisa temast mõtleb?
"Ma pole kunagi tundnud, et lapselaps on midagi erilist. Kui ma Zürichis koolis käisin, ei teadnud keegi isegi, et krahv von Stauffenberg oli minu vanaisa. See ei olnud Šveitsis nii tähtis. Ja ma ei öelnud seda. Et mind ei kutsuta Stauffenbergiks, oli mind alati kasulik. Välja arvatud see telefonikõne hea kaks aastat tagasi: keegi oli mulle öelnud, et nad tahavad filmida oma vanaisa kohta Hollywoodis. Siis ma helistasin L. A. tootmisstuudio - ma tahtsin filmi juurde minna. Loomulikult loobusid nad viisakalt nime nimega Philipp von Schulthess. Siis ma helistasin uuesti ja ütlesin, et ma olen Stauffenbergi pojapoeg. See ei ole mõistetav, vaid ka minu vanaisa kingitus.
Pärast valamist, kus ma lõpuks pidin näitama, kas mul on talente"Ma sain Tresckowi adjutandi rolli Tom Cruise Valkyrie's." Ma ei ütleks kunagi, et ma olen hea või paha või midagi. Püüan hästi teha, mida ma teen. Aga kuhu peaks algama? Seal on nii palju teha ja nii palju leevendusprojekte: vaalade päästmine, haigete tervendamine Aafrikas, kodutute abistamine. Globaliseerumise tõttu oleme kaotanud puudutuse - külas, kus ma tunnen kõiki, ma tean täpselt, kellele mul on vaja abi.
Sellegipoolest olen kaasatud erinevatesse projektidesse. Inimesed, kellel on lapsed, räägivad sellest kõikehõlmavast armastusest. Kui sa tõesti tunnete seda, siis ma ei riskiks kunagi oma laste eluga. Mu vanaisa tegi seda. Ma arvan, et see on raske. Mida mu vanaisa minu ajast mőtleb? Tal oli inimestele suured ootused. Neist, kes keeldusid mõrvas koostööst, oli ta väga pettunud. Võib-olla ta ütleks: 'Kuula, Philipp, sa pead teiste inimeste jaoks natuke rohkem tegema!' '
Philipp von SchulthessZürichis tõstatatud, õppinud Londonis majandusteadust ja töötanud investeerimispanganduses. Ta on natside vastupanu võitja Claus Schenk Graf von Stauffenbergi pojapoeg
Järgmisel lehel: Miks on nii raske olla hea sõber?
Miks on kõik sinu jaoks liiga palju, pr Bleuel?
ChroniquesDuVasteMonde autor Nataly Bleuel, 40, tahab olla hea sõber. Aga sa saad alati midagi.
"Mõistan järk-järgult, et ma olen alati vale. Mitte teistes, vaid iseeneses, hiljuti õhtul, kui mu sõber Kerstin tuli meie ametisse liiga hilja, sest ta oli just toonud apteegist haigele sõbrale. Ma vaatasin teda uimastatult ja siis hüüatasin imetlusega, "Madness, kas sa oled hea sõber! Üks, mis seal on, kui seda vajate, see tõesti aitab ja tegeleb. Selle asemel, et lihtsalt rääkida, nagu mina. Pikka aega ma kujutasin ette, et olin hea sõber. Kuna ma kuulan, nõuan ja mõistan igasuguseid asju ja ka võimatust. Aga niipea, kui inimene lubas tegusid rääkida. , , Mul on palju valesti teha.
Töö, lapsed, abikaasa, vanemad, teised sõbrad. Mõni aeg tagasi ma isegi ei ületanud tänavat, kui Kerstin valesti voodis voodisse pani -, et teda tee teha või kätt hoida. Mõte tuli minu juurde, aga ka see, et tema iiveldus oli nii ahvatlev. Ma ei läinud Frankfurdi, kui mu sõbranna hüüdis telefoni, sest ta tundis end nii üksildana, ilma sõpradeta kummalises linnas. Me võime homme telefonis uuesti rääkida, ütlesin ja: "Kui loll, et ma lihtsalt nii rõhutasin." Hiljem, kui ma sain teada, et teine tüdruksõber, üksikvanem, oli rongile üheaegselt sattunud, oli mul häbi. Ja mõtlesin, et see on minu jaoks liiga palju. Ja: Keegi ei aita mind ka!
Kui Kerstin hiljuti pakkus sisseosteMa mõtlesin kõigepealt: hullus! Pärast seda, mida ta seda tahab? Ja siis: Ta on just õppinud, et see pärineb suurest perekonnast. Teisest küljest olin ma alati kõige lähemal. Ja võib-olla ma olin piisavalt hästi. Minu suhtumisega ei oleks prügi naised säilinud. Need, kes vajavad abi, aitavad ka teisi. Minu heaolu ja minu iseseisvuse hind on see, et ma olen unustanud, kuidas seda teha ja anda. Ma ütlen: "Ma saan seda teha." Ja tahab uskuda: teised. Nii et me kuradi halbu sõpru. "
Järgmisel lehel: Kuidas tundub, et on seal teiste jaoks?
Kas sa süüdistad ennast, proua Rothmann?
Ingeburg Rothmann, 92, ei mõelnud ise oma eluajal.Ta elas oma pere eest.
"Erinevalt noortest ei olnud ma haritud end ise küsitlemahäält oma arvamust hääldada või teisi otsustada. Ma olen seda piirangut siiani hoidnud ja selles ei näe midagi halba. Ma kasvasin üles kasvanduses neljas, kuues õde-vend. Mul oli õnnelik lapsepõlv, ma ei saanud kunagi ühtegi lööki. Samaaegse viljelemise reeglid olid aga selged: kartulitest olen lugenud kartulitest, liigutanud peet. Ma ei mäleta, et ma oleksin kunagi töö tagasi lükanud. Ma ei ole kunagi oma vanemaid süüdistanud 16-aastase koolist lahkumise eest. Muidugi tahaksin õppida. Aga ma näen ikka veel, et mu ema jookseb kogu päevale. Kui ma oleks mässanud, oleks mul täna kahju.
Sõja ajal kasvatasin ainult oma mehe talu. Ta oli läinud üheksa aastat, esmalt ees, siis vangistuses. Õigusaktid elasid juba vanas osas, rasked inimesed, jäigad ja kättesaamatud. Ma sünnitasin oma neli last koos emaga. Kui ma oleksin tema juurde tagasi tulnud, oleks mul olnud parem elu. Aga põgenemine oli minu jaoks küsimus. Ma lubasin oma abikaasale, et ma jääksin. Kui ma tundsin haige, püüdsin ma oma lastele kinni hoida ja nautida nende kasvamist. Ma tean täna, et on rohkem võimalik lahkuda mees ja alustada uut elu. Ma ei arva nii. Te peate ka raskusi üksteisega läbi minema! Igatahes, ma ei tunne, et ma oleksin oma elus midagi kaotanud. "
Järgmisel lehel: Miks on enesekriitika isekas?
Miks on enesekriitika isekas, pr Chodron?
Thubten Chodron, 49, on budistlik nunn. Ta ütleb: Igaüks, kes on pidevalt vihane oma puuduste pärast, piirdub ainult enda ümber, mistõttu ta kasutab leebust. Mitte ainult oma naabrile.
ChroniquesDuVasteMonde: pr Chodron, olete kirjutanud raamatu * pahameele kohta. Miks me tunneme sageli nii õnnetu?
Thubten Chodron: Me oleme haritud seda tegema. Me peaksime alati olema parimad. Ja sageli jõuavad nad enesekriitika ja teiste võrdlusteni. See tekitab palju vaeva.
ChroniquesDuVasteMonde: Kas see on see probleem, mis teeb meile nii raske olla hea?
Thubten Chodron: Buddha ütleb, et kinnipidamine, viha ja egocentricity on kannatuste põhjused.
ChroniquesDuVasteMonde: Kas me oleme ise liiga palju, isegi kui oleme pahased?
Thubten Chodron:
ChroniquesDuVasteMonde: Jah, sest me oleme ka iseendaga ärritunud - sellel on midagi väga egokeskset: ma olen nii halb, ma saan nii palju halba teha.
Thubten Chodron:
ChroniquesDuVasteMonde: Te räägite regulaarselt vangidega.
Thubten Chodron: See on tihti äärmuslik. Nad püüavad nõuda nii palju võlga kui võimalik.
ChroniquesDuVasteMonde: Et ennast mõista?
Thubten Chodron: täpselt. Nad matavad end halastustesse, muutes kõik halvaks. Ja nii loodan, et sa ise maha jätad.
ChroniquesDuVasteMonde: Aga see ei tööta.
Thubten Chodron: Muidugi mitte. Ma ütlen neile, et nad lõpetaksid. Tema tegu oli halb, nii et tema kogu elu ei pea olema halb. Need, kes siiralt kahetsevad, tunnevad ära nende positiivse potentsiaali ja annavad tähenduse oma elule. Ma kogesin seda ise.
ChroniquesDuVasteMonde: Aga sa pole kunagi olnud vanglas!
Thubten Chodron: Ei. Aga ma olin enesehelguv, tujukas, tihti masendunud. Mul oli kõik, suur mees, hea töö, kena sõbrad. Sellegipoolest oli mulle sügav rahulolematus.
ChroniquesDuVasteMonde: Ja siis?
Thubten Chodron: Ma läksin kolm nädalat meditatsiooniklassi. Pärast seda ma ei läinud tagasi oma vanasse elu. Ma loobusin oma algkooliõpetajana ja sõitsin Nepalisse. Mu abikaasa lubas mul minna, mu ema tutvustas teda uuele naisele, kellega tal on kolm last. Täna oleme sõbrad. Olen õppinud nii palju ja õpin. Vahepeal õnnestub mul nii tihti viha tõsta. Ma arvasin, et sellel oleks puhastav mõju, kui ma andsin oma viha ruumi. Ma arvasin, et viha kaitseb mind.
* Thubten Chodron: "See on sinu häda - tugevad tunded". 223 lehekülge, 19,95 eurot, Theseus.
Järgmisel lehel: Miks sa enam inimesi ei säästa?
Miks sa ei päästa inimesi, proua Gordon?
Judith von Gordon, 52, on farmaatsiafirma Boehringer Ingelheimi pressiesindaja. Selle AIDSi ravim Viramune ei saa kellelegi endale lubada.
ChroniquesDuVasteMonde: farmaatsiaettevõte, mille te töötate, toodab AIDSi vastast ravimit Viramune. Aafrikas on 30 miljonit nakatunud inimest, paljud ei saa seda endale lubada. Miks ei anna Boehringer Ingelheim seda ära?
Judith of Gordon: Me ei saa Viramune levitada kogu maailmas midagi, see rikuks meie majandustegevust. Te peate meeles pidama: meil on 95% AIDSi ravimite vajadusest arengumaades.AIDSi raviks tuleb inimestel iga päev võtta iga päev kokteili erinevatest ravimitest, mida me ei saa ära anda.
ChroniquesDuVasteMonde: Seega on tegemist kasumiga ...
Judith von Gordon: Iga ettevõte peab majanduslikult mõtlema.
ChroniquesDuVasteMonde: Kas see puudutab teid?
Judith von Gordon: Ma mõtlen sellele. Kuid see ei tööta muul viisil. Ma pean seda iga päev selgeks tegema: üks ettevõte ei suuda kõiki probleeme lahendada. Ja me teeme oma tööd: oleme vähendanud Viramune hinda arengumaades 90 protsenti. See katab puhtad tootmiskulud, me ei teeni kasumit. Ja tegelikult on meil veel Viramune patent kuni 2012. aastani, mis tähendab, et keegi ei tohi seda kopeerida ega odavamalt müüa. Ainult sel viisil saame meie ettevõttena teenida raha, mida vajame uute ravimite uurimiseks. 2003. aastal loobusime vabatahtlikult Viramune patendist ja andsime tasuta litsentse erinevatele ettevõtetele. See muudab ravimi oluliselt odavamaks. Rasedad naised saavad Viramune tasuta, anname seda sellistele organisatsioonidele nagu Unicef või Punane Rist, mis toetavad neid nakatunud naisi. Meil pole midagi süüdistada.
ChroniquesDuVasteMonde: Kas te vaatate oma tööd farmaatsiaettevõttes abi vormis?
Jah. Me päästame oma ravimitega elusid. Mis puudutab AIDSi, siis mõned farmaatsiaettevõtted on AIDSi-uuringutest loobunud, sest raha ei ole vaja teenida. Sellegipoolest jätkame me otsimist lootuses ühel päeval leida imerohi. Ma olen selle üle uhke. Milline on abi tähtsus teie jaoks? On väitekiri, et inimesed, kes teised aitavad, teevad seda ise, sest siis nad tunnevad end hästi. Nii et võib-olla aitab see vaid isekas tegu, mis võtab ära mõned minu halvad südametunnistused, sest erinevalt paljudest teistest inimestest sündisin õnnelikel asjaoludel.
