Saksamaa, mõningane segamine
Oh ei, suvi on peaaegu lõppenud. Varsti algab pritsimine jälle, suur. Märgad lehed, mis kleepuvad kingade tallale. Tule koju pimedas. Udu maanteel. Ja siis see loll aeg muutus, mis kõik segaduses. Mitte taluda, kõik! Mäletad mida? Kas märkate, kuidas see aeglustab? Kuidas sa tahaksid häälestada? Üsna tavaline, ütleb psühholoogia: Kes piitsab, paneb teised. Isegi need paar rida panevad teid väga halba tuju või mitte?
See on niisugune: Me kõik teeme seda, kuid teiste jaoks on see tavaliselt loll. Mõelge meile Saksa "kõrgel tasemel". Loe lugematuid artikleid ja raamatuid positiivse mõtlemise kohta. Ja see juhtub meiega ikka ja jälle: Eriti me näitame, et me naised naudivad, et kurdavad teistega, ohkama mööduvat aega, et bussiga hilineda. Kust see pärineb?
Sest muidugi teevad enamik meist objektiivsest vaatepunktist päris hästi. Saksamaal elav 40-aastane eluiga on umbes 83 aastat - kümme aastat rohkem kui meie emadel. Me ei pea pidevalt imestama, kust peaks tulema järgmine sööki. Ja suvi on lõppenud. Miks me oleme ikka veel negatiivsed? "See paistab silma," ütleb Lääne-Carolina ülikooli psühholoog Robin Kowalski. "Meie jaoks on positiivne ja oodatav norm, ja kui midagi sellest kõrvale kaldub, siis me märkame seda rohkem ja tekitame tugevamaid mõjusid."
Vineerimine on sotsiaalne liim.
Igaüks, ütleb Kowalski, võrdleb pidevalt oma ideid reaalsusega. Kui kontseptsioon ja tegelikkus ei sobi, on nad tüütu ja - kaebuse esitamine on üldine tagajärg. Kas suurimad moareerivad kõige ebarealistlikumate ideedega? Robin Kowalski: "See võib olla, kuid kaebuste esitamine ei ole ainult nende võrdluste tulemus, inimesed kaebavad, sest nad saavad tähelepanu või kahju." Sellest järeldus: Mõnikord me nii kõrvaltvaatajad kui närvivaid tegusid kui ka valetavat eneset, lõpuks pakume neile etappi, annetame aplauseid või noogume vähemalt sümpaatiliselt. Pole ime, et aju mõistab: hääldatud ohkamine ja valetamine järgneb positiivsele reaktsioonile. Me tegime nõnda sotsiaalselt aktsepteeritavat. Jah, mõnikord ei ole muud kui kaebus, et teistega ühendust võtta! Kujutage ette arsti ooteruumi. Kas poleks imelik, kui üks patsient nüüd teistega tegeleks? Küsige vererõhu või uute kingade kohta? Ainus sotsiaalselt aktsepteeritud olukord selles olukorras: osutab jagatud kannatustele.
"Oh, ma ootan 40 minutit!" Või: "Siin on liiga kuum, kas?" Robin Kowalski ütleb: "Niisugustel hetkedel on kaebus nagu stsenaarium kahele inimesele, kes ei tunne üksteist." Wailing töötab alati. Anti-jammer on seevastu kahtlaste silmadega. Oletame, et ma istun laua taga koos kolleegidega ja ei ütle: "Jeesus, täna ma ei küpseta midagi, sest telefon heliseb kogu aeg!" Ütleme, ma mõistsin selle asemel: "Täna oli mul telefonis häid ja humoorseid inimesi!" Teised ilmselt ei mõtle sellele. Kui Jammeri teema, kuid kindlasti oleks igaühel midagi kaasa aidata. Viskamine on jäämurdja. Sotsiaalne liim, mis võib luua kogukonna ja läheduse. See pakub tuge tundmatule maastikule ja pakub skeemi, millest me igapäevaseid olukordi juhtime.
Ilmselt panime oma peadesse õigeid probleeme.
Võltsimine muudab ka meie jaoks lihtsaks. Pidevalt sädeleb see läbi meie pea, tundub siin ebameeldiv, pettumus seal. Ja kiusab meid kodus lauseid, mis algavad "Kas ma alati ... või" Kas sa ei saa kunagi .... " Aga kuidas see sireeni vastu seisab? Lihtsalt ütleb Will Bowen, raamatu "laitmatu kaebuse vaba maailm" autor: Fookus oma tähelepanu vingumisele, "akustilisele reostusele", nagu ta seda nimetab. Teid häirib, kui tihti te seda teete. Ja teie pahameelsuses tahad seda muuta. Kui suudad seda teha, ütleb Bowen, et tunnete end paremini.
Koolitus haarde vastu
Ameerika pastori meetodit saab vähendada lilla silikoonist randmepaelaks, mis kaasneb iga tema raamatuga. Bowen ütleb, et sa peaksid selle käe peale panema. Iga kord, kui leiate ennast kaebuses, jumalateotuses või valjuses ärrituses, lülitage teine käsi. Tema ennustus: Nüüdsest on teil ainult hõivatud teise käepidemega. Nüüd on eesmärk seda vähendada.Ja see on seni, kuni kanda käevõru samal käel 21 päeva. See võtab aega. Aga siis, ütleb Will Bowen, aju on koolitatud mitte andma nii palju ruumi negatiivsele. Te muutute automaatselt positiivsemaks.
Purpurne käevõru asub mu kummutil koridoris. Aeg-ajalt libistan minevikku ja vaatan seda kahtlaselt. Aga ma ei levita seda üle. Sest ma arvan, et pastor Bowen ei ole pidanud üht asja: et vingumine on hea. Ma ei taha rõhutada, et kommentaar on mulle haiget teinud või ärritab müüja käitumist. Kui ma vabastan auru, tunnen end hiljem paremini. Ainus küsimus on: miks?
Kõne Magdeburgi ülikooli neurobioloogi Sylvia Richterile. "Proua Richter, mulle meeldib kurta." "See on hea, see on füüsiline reaktsioon." "Sa ei saa aru, ma tõesti naudin seda!" Üks valdkondi, mis vastutab ka viha eest, on tasusüsteemi keskel ning pahameelt ja positiivsustunne võib olla seotud. "
Sylvia Richter ütleb ka mulle, et kui ma vihastan, on hormoonid süüdi. Siis langeb tunne-hea hormooni serotoniini tootmine. Mida vähem serotoniini, seda ebamugavam ma tunnen. "Kas see on tõsi, et saate oma aju treenida vähem negatiivsete tajudena?" Ma küsin. - "Sõna" koolitus "olin ettevaatlik," ütleb teadlane. "Kuid üks asi on tõsi: kui sa ennast pidevalt raskustes, siis aju vastutustundlikud piirkonnad on rohkem rõhutatud, nad reageerivad tulevikus kiiremini ja eneseväärikuse lävi väheneb." vastutavad piirkonnad reageerivad kiiremini. "
Milline tee viib afiinsuseni?
Will Bowenil on õigus: Ilmselt panime me oma meelesse õiged hädateed, mida me järk-järgult rohkem ja rohkem välja tõmbame. See muutub lõpuks negatiivsete maanteedeks. Ilmselt on meie enda otsustada positiivsetel teedel liikuda. Lihtsalt rääkides sagedamini selle kohta, mida me tahame, selle asemel, et kaebada midagi.
Ma mõtlen kohe lugematuid inimesi, keda ma tahaksin rääkida. See kolleeg, näiteks õnnetu kuninganna. Mul on viimastel aegadel endiselt süüdi. "Oh, tere," ütles ta, kui nägi mind ukse ääres. "Tead, ma andsin sulle selle käsikirja, kuid ausalt öeldes ma lihtsalt ei saa seda vaadata, mul on lihtsalt nii palju teha, ma ei saa enam midagi teha."
Nüüd on see nii, et selle kolleegi büroo on tavaliselt 18-tunnine tühi. Teised kolleegid aga tulevad enne kella üheksat ja lähevad üheksale õhtul - kus midagi tegelikult ei toimi. Ma ei taha, et mu õnnetu kolleeg ohverdaks ka oma vaba aega, Jumala pärast. Aga ta peaks olema aus: ta lihtsalt hindab täpset sulgemisaega.
Bleating on vale hea naaber
Psühholoog Robin Kowalski ütleb: "Mõned tahavad takistada ummistumist, et nad ei mõistaks nende üle liiga raske." Need inimesed näevad olukorda, teavad, et nad seda ei paista - ja enne selle põhjuseid teada. Nii saavad nad kontrolli selle üle, kuidas olukorda tõlgendatakse. Häirimine on selles hetkel kõige paremas naabruses. Ja kõik see lihtsalt sellepärast, et kolleeg tahab käituda sotsiaalselt nõuetele. Kuna lähikond on vähem sotsiaalselt aktsepteeritud kui tööle vajumine, heidab ta asjaolude kohta natuke kohutavalt, kui nad tegelikult on.
Probleem negatiivse mängimise ja liigse rõhutamisega: see võib laguneda segamissilmuseks. Psühholoogid on täheldanud, et me tahame liituda, kui teised kaebavad filmi pärast - isegi kui meil ei olnud varem halba arvamust. Hiljem, tähelepanu!, Hindame filmi tegelikult negatiivsena. Ja kes kuulab mõnda aega halvasti karastatud või isegi depressiivset inimest, tunneb uuringu kohaselt ennast halvemini. See loob tõelise ummistaja Domino: üks liigub automaatselt järgmisele alla.
Vanemad on vähem häiritud.
Kui te küsite Ramona Wonnebergerilt, aitab see vaid ühte asja: lasta seda sagedamini. 46-aastased rongid inimesed oma viha-vastases instituudis on vähem häiritud. "Oletame, et keegi veedab kolm tundi päevas negatiivsete mõtetega," ütleb Wonneberger. "See on elu jooksul arvutatud umbes 75 000 tundi, see on hull!" Siis räägib ta väga raske, sageli õnnetu suurettevõtte töötajast. Kui tema vihaõpetus ei õnnestunud, vallandati mees, Ramona Wonneberger õppis. Nii tegi ta veskile selgeks: "Kui hädade põhjus on muuta, siis peaksite seda proovima. Kui ei, siis saate lühidalt öelda - aga siis peate olukorra aktsepteerima.Wonneberger ütleb: "On piisavalt võimalusi eneseväärikuseks, kuid kas on mõtet neid kõiki hoolitseda või mõneks ajaks häirida?"
Üliõpilane läks koju ja otsustas nüüdsest mitte rääkida negatiivselt töö kohta. Ühe aasta pärast sai Ramona Wonneberger oma naiselt kirja. "Tänan," ütles ta: "Mul on nüüd uus mees." - "Ja nüüd saab ta koos kolleegidega paremini," ütleb Wonneberger.
Kui sa seda tahad, saate tõepoolest kontrollida ja piirata vingumist - ja see võib meid õnnelikumaks, tasakaalustatumaks. Ja veel on veel häid uudiseid: Niipalju kui tüütu ennast, - põnev ja näriv, saame oodata vanust. Briti teadlased avastasid, et eakad inimesed ei suuda viha vähendada ja end rahulikult rahustada. "Vanemad inimesed teevad vähem levinud kommentaare, peksid vähem uksed või väidavad," võtab kokku üks teadlastest.
Kerge pea vanemas eas
"Nad on viha suhtes vähem vastuvõtlikud, vähem kättemaksud ja veedavad vähem aega oma viha põhjuseks." Miks see nii on? Teadlased kahtlustavad, et see on seotud aju muutustega. Arvatakse, et vanuse tõttu muutuvad emotsionaalsed olukorrad kognitiivselt erinevaks. Teatud neurotransmitterite, aju neurotransmitterite arv väheneb aastate jooksul. Nii aeglustab meie peagi liiklus aeglaselt - tekib teatud vananemise tunne.
Aga mõnikord on meie kogemused meid õrnamaks muutnud. Seega võib hindamisbaas igal ajal muutuda valetavaks. Võrreldes tegeliku saatuse löögiga - ja nad suurenevad vanusega - nii paljud teised sündmused võivad tunduda ebaühtlased. "Tervel inimesel on palju probleeme lahendada, patsient ainult üks," ütleb Ramona Wonneberger aggravagatsiooni instituudist.
Siis on veel üks erinevus Jammeri skaalal: mitte ainult vanades ja noortes - ka meestel ja naistel. Igal juhul intervjueeris Ramona Wonneberger rohkem kui 1700 meest ja naist online-küsitluses oma enesekahjustava käitumise kohta ja leidis, et naistel on suurem viha. Ja kui mehed muutuvad liikluse, kolleegide, klientide või bossiga üha häirivamaks, on naised inimestevaheliste suhete suhtes rohkem rõõmus: partneri, pere, ema, sõprade, naabritega.
Psühholoog Robin Kowalski sõnul on naised oma kaebustes väljendusrikkamad ja vähem keskendunud. Ja nad näevad sageli vingumist kui "enese usaldust". See sulgeb ringi: kaebuste esitamine on sotsiaalne akt, mis loob sarnasusi. Pakub vestlusdetaili. Lubab tähelepanu. Ja sageli on kuradi tüütu. Aga ennekõike: täiesti mõttetu.
Julge teha järgmine katse: Mõtle järgmisele bussi viivitusele selle kohta, mis on teie hilinemise pärast sinu taga. Robin Kowalski sõnul avaldame kahetsust, et me ei kontrolli olukorda. Me väljendame, et tahaksime need tagasi saada. Busside puhul pole aga võimatu saada kontrolli - nii et laseme võimatu! Kuidas me oleme?
Tasub mõelda, et sellised mõtted on lõppenud. Nad jõuavad kiiresti järeldusele, et vineerimine on tegelikult sageli ainult akustiline reostus. Ja nüüd kujutage ette, et kõik sakslased lihtsalt lubaksid selle reostuse vaid ühe päeva. Mis oleks riigis vaikne.
Kaebus loe edasi
Marco Rauland: Hormoonide ilutulestikud (160 lk., 19,80 eurot, Hirzel). Autor selgitab küsimus- ja vastamängus, miks me tunneme endiselt viha
Stephan ja Andreas Lebert: Elu tõsidus ja sellega seotud teod (176 lk., 17,95 eurot, S. Fischer). Raamat elust vabanemise kunstist
Will Bowen: laitmatu. Kaebuse vaba maailm (219 lk., 16,95 eurot, Goldmann). Jammerfreies elu juhend
